البحث في الطّراز الأوّل
٢٣٣/١٠٦ الصفحه ٢٣٠ :
إِليهِ كثيرٌ من
العلماءِ ، منهم : يوسفُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ خَيْرونَ القُضاعِيُ الأُنْدِيُ ، وهو
الصفحه ٢٣١ : اليمن ؛ وهو أَوْدُ بنُ صَعْبِ بنِ سَعْدِ العَشيرةِ
من مَذْحِجَ ، منهم : الأَفْوَهُ الأَوْدِيُ الشَّاعرُ
الصفحه ٣٢٩ : أُمُّهاتُكُم أَيَعجِزُ كلُّ واحدٍ منكم أَن يبطشَ (٤) بواحدٍ منهم ، فقالَ أَبو الأَشُدَّين أَسِيدُ بنُ كَلَدَةَ
الصفحه ٣٣٢ : باليمنِ.
وحُرْدانُ ،
كُعثمانَ : قريةٌ بدمشقَ ، منها : عبدُ السَّلامِ بنُ عبدِ الرَّحمانِ الحُرْدانِيُ
الصفحه ٢١ : الوركينِ من باطن الظّهر ، أَو العُصْعُص.
وبلا لام : أَرضٌ
قُتِلَ فيها مسعودُ بن القُرَيمِ فارسُ بكرِ بنِ
الصفحه ٤٢ : .
(٤) في التَّاج :
واسمه هبيرة بن هلال ، ويقال : عبد يغوث بن هبيرة بن الحارث.
الصفحه ٥٥ : بن عبد المطَّلب رضياللهعنه.
وأَبيضُ لَيَّاحٌ ،
كعَبَّاسٍ : ناصعٌ.
وقرأَتُ ما بين اللَّوْحَيْن
الصفحه ١٢٠ : ، وبه كانت الوقعة العظيمةُ في
أَيَّام أَبي بكر مع طُلَيْحَةَ بن خُوَيلدٍ الأَسديّ ، وكان قد تَنَبّأَ بعد
الصفحه ١٤٩ : : فَحَصَ عن الشَّيءِ وطَلَبَهُ.
وسَنِخٌ ، كعِهْنٍ
: قريةٌ بخُراسانَ ، منها : أَبو أَحمدَ ذاكِرُ بنُ أَبي
الصفحه ١٥٧ : ذكرناه.
وابنُ الشَّيْخَةِ
: جماعةٌ من المحدِّثين.
وعليُّ بنُ أَحمدَ
بن أَبي شَيْخَة : خطيبُ مِصْرَ
الصفحه ١٨٢ :
عيسى بن عليِّ بن
عَبدِ الله بن العَبّاس الّذي مَخْرَجُهُ من الفُراتِ ، وكانت تتفرَّعُ منه
أَنهارٌ
الصفحه ٢٦٠ :
وبُلْدُودٌ (١) ، كبُهْلُولٍ :
موضعٌ من نواحي المدينةِ أَيضاً.
وإِبراهيمُ بنُ
أَبي البِلَادِ
الصفحه ٢٨٩ :
بمكَّةَ مشهورةٌ بالشّؤمِ.
( تَرَكْتُهُ تُغَنِّيهِ
الجَرادَتَانِ ) (٥) هي قَيْنَتا معاويةَ بن بكرٍ سيِّدِ
الصفحه ٢٩٦ : ويريدُ بكَ (١) الغوائلَ ، وهو من قولِ عبيدِ بن الأَبرصِ للنُّعمانِ بنِ
المنذرِ حينَ أَرادَ قتلَهُ
الصفحه ٣٠٨ : حِجارَةٌ بيضٌ ،
وجَبَلٌ باليمنِ ، وبلدٌ بها قربَ تَعِزَّ به مسجدٌ لمُعَاذِ بنِ جَبَلٍ ، سمِّي بجَنَدِ
بنِ
