البحث في الطّراز الأوّل
٢٣٣/١٥١ الصفحه ٣٤٨ :
ويقال : أَوَّلُ
مَن قالَ ذلك مالكُ بنُ نُوَيْرَةَ حينَ قالَ :
جَزَيْنا بَنِي
شَيْبَانَ
الصفحه ٣٦١ : إِلى الوَليدِ بنِ عُقْبَةَ ـ وهو واليه على الكوفة ـ أَنْ يُغَرِّبَهُ
إلى دُنْباوَنْدَ ، ففَعَلَ.
ددد
الصفحه ٣٦٦ : ،
بالضَّمِّ : وادٍ ..
و ـ : ابنُ أَسَدِ
بنِ خُزَيمَةَ ؛ أَبو قبيلةٍ.
وبنو
الدُّوَيْدَةِ ، كجُهَيْنَةَ
الصفحه ٣٦٩ : كأَنَّه آلةٌ لحَبْسِها حيثُ بُنِيَ على « مِفْعَل » ، ومنه : مِرْبَدُ
البصرةِ ؛ وهو متَّسعٌ كانتِ الإِبِلُ
الصفحه ٣٨٨ :
تعالى ، لا سيَّما
عندَ مَن لا يرى البَنْيَةَ (١) شرطاً في الحياةِ.
الأَثر
(
حِينَ رَعَدَ
الصفحه ٤٠٢ :
ومُرادٌ ،
بالضّمِّ : حِصنٌ بقربِ قُرْطُبَةَ بالأَندُلُسِ ..
و ـ : ابنُ مالكِ
بنِ مَذْحِجِ
الصفحه ٤٠٤ :
الصُّلبةُ ، أَوَّلُ مَن قاله قيسُ بنُ زُهيرٍ العَبْسِيُّ لحُذَيْفةَ بنِ بَدْرٍ
الفَزَارِيِّ يومَ داحِسٍ
الصفحه ٤٠٨ : بنتِ جعفرِ بنِ المنصورِ امرأةِ الرَّشيدِ ، وقريةٌ قُربَ وَاسِطَ
، وأُخرى بالجِبَالِ بينَ قَرْمِيسينَ
الصفحه ٤١٢ : يكونُ أَخْضَرَ وأَصْفَرَ (١) ، والزُّمُرُّدُ لا يكونُ إِلاَّ أَخْضَرَ.
ولُقِّبَ قَيسُ
بنُ حسَّانَ
الصفحه ٤١٧ : ءٍ ) (٣).
(
زَنْدٌ كَبَا وبَنَانٌ أَجْذَمُ ) (٤) هو المقطوعُ اليدِ. يُضرَبَ لمَن لا يُرتَجَى خيرُهُ
بحالٍ.
زنمردض
الصفحه ٤٣١ : الهُدهُدِ ؛ قال بديعُ الزَّمانِ الهَمَذانيُّ لمَّا أَدخلني والدي إِلى مجلسِ
الصّاحِبِ بنِ عبّاد ، واصلتُ
الصفحه ٤٣٦ : بني فلانٍ ، أي قَصْدِها.
وسَدَّ الرَّجُلُ يَسِدُّ
بكسرِ السِّينِ : أَصابَ في قولِهِ وعَمَلِهِ ، فهو
الصفحه ٤٥٢ : الخِلْقَةِ ، جميلَ الصَّورةِ ، معتدلَ التَّركيبِ والبُنيةِ.
ورِياشِيَّةٌ
: وهي كونُهُ
مُوفَّقاً لتحصيلِ ما
الصفحه ٤٥٤ : يَجِدُ
ما يَجُودُ به.
( ساعِدَايَ أَحْرَزُ
لَهُمَا ) (٣) أَوَّلُ من قاله
مالِكُ بنُ زَيْدِ مَناةَ بنِ
الصفحه ٤٥٦ :
مُدُنِ
طَخارَستانَ من ناحيةِ بَلْخَ ، منها : عِصْمَةُ بنُ عاصمٍ ، وعليُّ بنُ الحسنِ
