ففتحَ سَطِيحٌ عينَيهِ ، وقال : عبدُ المسيحِ ، على جملٍ يَسيحُ ، جاءَ إِلى سَطِيحٍ وقد أَشفَى على الضَّريحِ ، بعثك ملكُ سَاسَانَ ؛ لارتجاسِ الأَيوانِ ، وخُمُودِ النّيرانِ ، ورؤْيا المُوبَذَانِ رأَى إِبلاً صعاباً ، تقودُ خَيلاً عِراباً ، قد قطعت دجلةَ ، وانتشرت في بلادِ فارسَ ، يا عبد المسيحِ : إِذا ظهرتِ التّلاوةُ ، وبعثَ صاحبُ الهراوةِ ، وغاضت بُحَيْرَةُ ساوةَ ، وفاض وادي السّماوةِ ، وخمدت نار فارسَ ، وفاض وادي السّماوةِ ، وخمدت نار فارسَ ، لم تكن بابل للفرسِ مقاماً ، ولا الشّامُ لِسَطِيحٍ شاماً ، يملكُ منهم ملوكٌ وملكاتٌ ، على عددِ الشّرفاتِ ، ثمَّ تكون هَناتٌ وهَناتٌ وكلُّ ما هو آتٍ آتٍ ، ثمَّ قَضَى سَطِيحٌ مكانَهُ.

المصطلح

السَّطْحُ : ما يقبلُ القسمةَ طولاً وعرضاً ، وبعبارةٍ أُخرى : ما يقبلُ القسمةَ في جهتين ما لَهُ طولٌ وعرضٌ فقط.

سفح

سَفَحَ الدّماءَ سَفْحاً ، كمَنَعَ : سفكها ..

و ـ الماءَ : أَراقهُ ..

و ـ العينُ الدَّمعَ : أَرسلتهُ.

وسَفَحَ الماءُ والدَّمعُ سُفُوحاً ، وسَفَحاناً : اندفقا ، لازمٌ متعدٍّ ، فهو سَافِحٌ ، ومَسْفُوحٌ.

وجفنٌ سَفُوحٌ : كثيرُ السَّفح للدَّمعِ.

ورجلٌ سَفَّاحٌ للدّماءِ : سفَّاكٌ.

ومَسَافِحُ الوادي : مصابُّهُ.

ومن المجاز

سَافحَ المرأَةَ مُسَافَحَةً ، وسِفَاحاً : زاناها ؛ لأَنَّ كلاّ منهما يَسَفَحُ ماءَهُ ، ويُضِيعُهُ ، أَو لأَنَّه لا غرضَ للزَّاني إِلاَّ سَفْحَ النُّطفةِ ، وقد تَسَافَحَا تَسَافُحاً.

وبينهم سِفَاحٌ ، ككِتَابٍ : قتالٌ أَو معاقرةٌ ؛ لأَنَّهم يَتَسَافَحُونَ الدِّماءَ.

والسَّفْحُ ـ كفَلْسٍ ـ من الجبلِ : ما اضطجع منه كَأَنَّما سُفِحَ سَفْحاً ، أَو وجههُ ، أَو أَصلهُ ، والصَّخرةُ اللَّيِّنةُ.