ألفه أولا بالعربية ثم ترجمها إلى الفارسية حسب طلب خواجه شمس الدين محمد درواگوشي ، وأشار المؤلف في مكتوب إلى درواگوشي هذا إلى كتابه فتوح هشت در غير أن هذا في ستة ( گشايش ) وفي نسخه ( أياصوفيا : ٤٨١٩ ) نسب إلى الخواجة نصير الدين الطوسي ، وطبع هذه النسخة مع مقدمه لمحمد تقي دانش پژوه في ١٣٤١ ش مع مكارم الأخلاق لأبي جعفر النيشابوري ضمن مجموعة بعنوان دو رسالة در أخلاق.
( ٢٤ : گشايش ورهايش ) لناصر خسرو العلوي المروزي اليمكاني ، المذكور في ( ٩ : ١١٥٤ ) طبع فتوغرافيا مع مقدمه لسعيد النفيسي وأيوانف ، ضمن انتشارات ( انجمن اسماعيلى ) ببمبئي في ١٣٢٨ ش في ١٢٥+ ١٩ ص.
( ٢٥ : گشتاسب نامه ) لدقيقي المروزي ، راجع ( ٩ : ٣٢٧ ).
( ٢٦ : گفتار أهل منزل چهارم در ذات وصفات وجهانهاي ملكوت ) لعزيز بن محمد النسفي النخشبي ، مؤلف كشف الحقائق ١٨ : ٣٠ رسالة عرفانية يبحث فيها عن المنزل الرابع من العوالم الملكوت والجبروت ولذا أطلق عليها عنوان الملكوت والجبروت في بعض الفهارس ، وله رسائل أخرى في هذا الموضوع ، في آخر كل يوعد القراء إدامة بحثه في هذا الموضوع ، ونذكر المجموع بعنوان الملكوت والجبروت أولها [ بسملة حمد له چنين گويد شيخ وقت عزيز بن محمد كه جماعتي درويشان از اين بيچاره درخواست كردند كه مى بايد كه بيان كنيد أهل منزل چهارم ] يوجد في ( دانشگاه : ٤٠٥ ) بخط أحمد بيوك آبادي في ١٢٨٣ مع گفتار صوفيان له ضمن مجموعة كتب ( المشكاة ) المهداة إلى ( دانشگاه ) طبع كلياته بطهران.
( ٢٧ : گفتار خوش يار قلي ) للشيخ محمد بن إسماعيل المحلاتي النجفي الغروي ، المولود ١٢٩٥ والمتوفى ١٣٣٧ وهو في رد الفرقة البهائية في مجلدين طبع مكررا بإيران والنجف ، وطبع للمؤلف أيضا مذاكرات ميزبان وميهمان بقم.
( گفتار خواجه عبد الله أنصاري ) وهو المذكور في ( ٩ : ٣٠٦ ) مر بعنوان كلمات خواجه عبد الله ويأتي بعنوان مناجات نامه.
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ١٨ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F484_alzaia-18%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
