( ٩٤٩ : كلام واضح ) فارسي. للمولوي نصير حسين كلانپوري ، من كتب الكلام في مكتبة ( راجه فيض آباد الماري ) ٤ كما في فهرسها.
( ٩٥٠ : الكلام يجر الكلام ) للحاج سيد أحمد بن عناية الله بن محمد علي بن إمام قلي بن أوجان قلي الحسيني الزنجاني الدوسماني المعاصر ، المولود في ١٣٠٨. فارسي جمع فيه كل ما سمعه من التواريخ والحكايات والأدبيات والرجال والحوادث المهمة وغير ذلك ، وبلغ إلى ثلاث مجلدات في هذه السنة ١٣٦٣ وقد شرع فيه قبل ١٣٥٠ ولما خرج منه مجلد رأى فيه ما لا يرتضه ولذا غيره وهذبه في هذه المجلدات الثلاث وشرع فيها ثانيا في ١٣٥٦ قال في أوله بعد الخطبة :
در آن مدت كه ما
را وقت خوش بود |
|
هزار وسيصد وپنجاه
وشش بود |
وله مستثنيات الأحكام وشرحه مستنبطات الأحكام.
( ٩٥١ : كتاب كلب ) لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة المتوفى ٢٠٥. مر له الكلاب ١٨ : ١٠٥.
( ٩٥٢ : كلبة هندي ) لفروغي الأصفهاني ، الميرزا محمد حسين ( ١٢٥٥ ـ ١٣٢٥ ) المذكور في ( ٩ : ٨٢٧ ) وهو ترجمه عن الإفرنجية أصله لبرناردن دوشس پير ، طبع بطهران.
( ٩٥٣ : كلثوم ننه ) أحد الفقهاء الأربعة الموهومة. سمي الكتاب باسمه لجلالته ، وهو كتاب شريف ورومان مضحك انتقادي لطيف ، فيه تشريح أساس المذاهب الأربعة وسخافة بعض الآراء الرائجة بين الناس ، وبين فيه أكثر البدع التي تنسب إلى الشرع. وهو لآقا جمال الدين بن الآقا حسين الخوانساري المتوفى ١١٢٥ طبع.
( ٩٥٤ : كلمات ) رسالة عرفانية فارسية لشاه علي رضا. يوجد نسخه منه في ( أدبيات : ٢٦٧ حكمت ) مع كلمات معصوم علي شاه الآتي ذكره وغيرها ضمن مجموعة تاريخ كتابتها ١٣٠٧ ـ ١٣٠٩ كتب في أصفهان ، كما في فهرسها.