الأخلاقِ.

وجُؤْثَةُ ، كغُرْفَةٍ : قبيلةٌ.

وجُؤَاثَى ، كخُرَامَى ويُمَدُّ : مدينةُ الخَطِّ ، أو موضعٌ بالبحرينِ ، أو حصنٌ لعبد القَيْسِ بها ؛ قالوا : وَجُؤَاثَى أوِّلُ موضع جُمِعَت بِهِ الجمعةُ بعد المدينةِ (١) ويقال : ارتَدَّتِ العربُ كلُّها بعد النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إلاّ أهْلُ جُؤَاثَى (٢).

جبث

جُبْثَا ، كَحُبْلَى : ناحيةٌ من أعمال الموصلِ.

[ جبقث ] (٣)

الجُنْبَقْثَةُ ، بالضّمِّ وسكون القاف كخُنْبَعْثَة : المرأةُ العظيمةُ الخلق ، ونونها زائدةٌ.

جثث

الجُثُ ، بالضّمِّ : ما ارتَفَعَ من الأرض كالأكَمَةِ ، ومنه : جُثَّةُ الإنسان ؛ وهي شخصه قاعداً ونائماً ، فإن كان قائماً فهي قامةٌ وطَلَلٌ ، والشّخصُ عامٌّ.

وجَثَّهُ جَثَّاً ، كَقَتَلَ : قَلَعَهُ.

واجْتَثَّهُ : اقتَلَعَهُ ، أو استَأْصلَهُ ، وحقيقتُهُ أخذُ الجُثَّةِ كلِّها.

وشَجَرٌ مُجْتَثٌ : لا أصل له في الأرض.

والجَثِيثُ من النّخلِ كالفَسِيلِ زنةً ومعنىً ؛ وهو فِراخُ النّخل يُقلَعُ مِن الأرض ، أو يُقطَعُ مِن الأُمّ فتُغرَسُ ، واحِدتُه : جَثيثَةٌ ، كفَسِيلَةٍ ، ولا تَزالُ جَثِيثَةً حتّى تطعم ثمَّ هي نخلةٌ.

والمِجَثَّةُ ، والمِجْثَاثُ ، بكسرهما : حديدةٌ غليظةٌ يُقلَعُ بها الجَثِيثُ من النّخلِ.

__________________

(١) انظر البخاري ٢ : ٦ ومعجم البلدان ١ : ١٧٤.

(٢) انظر تفسير القرطبي ٦ : ٢١٩.

(٣) المادة غير موجودة في « ج » و « ش ».