الطّراز الأوّل [ ج ٣ ]

Name: الطّراز الأوّل
Availability: InStock
Author: /author/ابن معصوم المدني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في الطّراز الأوّل

٥٣/٣١

٤ / ٣

الصفحه ١٨٤ : . والذي في شرح النّووي : « نَبِيّ » بنون مفتوحة ثم باء موحّدة مكسورة ثم ياء مثناة مشدّدة. (٤) الفائق

الصفحه ١٩٠ : فعلِهِ ، أو أن يقال له : يا فاسقُ أما اتَّقَيْتَ؟! أما استَحيَيْتَ؟! بلت بَلَتَهُ بَلْتاً

الصفحه ١٩٤ : ) (١) أي بَهَتَهُ وقال فيه ما هو بريءٌ منه. المثل ( يَا لِلْبَهِيتَةِ! ) (٢) هي البُهتَانُ ، واللاّمُ

الصفحه ٢٠٢ : تَهْلِكَ الوُعُولُ وتَظْهَرُ التُّحُوتُ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ؛ وما الوعولُ والتُّحوتُ؟ قالَ : الوعولُ

الصفحه ٢٠٥ : شمسُ الدينِ محمَّد ؛ أديبٌ محدِّثٌ. تينزت تِينْزَتُ (٣) بكسر أوّله وسكون الياء والنّون وفتح الزّاي

الصفحه ٢١٦ : « إلاّ » في الاستثناء ، وموضعٌ أو جبلٌ بعُمانَ. الأثر قال لِسَعْدٍ يَوْمَ أُحُدَ : ( احْتُتْهُمْ يا

الصفحه ٢٤١ : : ( وَالنَّوْمَ سُباتاً ) (٣). الأثر ( يا صاحبَ السِّبْتَيْنِ اخلَعْ سِبْتَيْكَ ) (٤) أي نعليك مُثَنّى سِبْتٍ

الصفحه ٢٤٣ : . وقولُهم للمرأة الحرّة : سِتُ ، لحنٌ مشهورٌ ، وصوابُه سَيِّدةٌ ، وتوجيهُه بأنّ معنى سِتّي : يا سِتَّ

الصفحه ٢٥٣ : القَحْطُ ، قال الزَّمخشريّ : وتاؤه بدل من ياءٍ ؛ لأنّ أصل أسْنَتُ أسْنَيْتُ (١). وعامٌ سَنِيتٌ ومُسْنِتٌ

الصفحه ٢٦٥ : الصّحاح واللّسان والتّاج. والبيت : يا أيُّها الرّاكب المُزْجِي مَطيَّتَهُ سائل بني

الصفحه ٢٦٦ : الصّوتِ قُلِبَتِ الواوُ ياءً لانكسار ما قبلَها. صهرجت صَهْرَجْتُ ، كَزَنْمَردٍ : قَرْيَةٌ (٣) بمصرَ

الصفحه ٢٩٣ : . واكتَتَّهُ اكتِتاتاً : أسَمَعَهُ. واكتَتَ منّي الكلامَ يا فلانُ ، كاقتَصَّه : اسْمَعْهُ منّي كما سَمِعتُهُ

الصفحه ٣٠٠ : وعاجنُ (١) أحْدَثُوا نوناً مع الياء في النِّسبة لتبيين الضّمّ كما زادوها في ضَرَبَني لتبيين

الصفحه ٣٠٢ : (١). وأصلُها : لَوْيَةٌ فحُذِفَتِ الياء تخفيفاً وحُرِّكَتِ الواو فانقلَبت ألفاً (٢). والوقف عليها بالتّا

الصفحه ٣٠٧ : يا ليتَ أيّامَ الصّبا رَواجِعاً (١) وتَقتَرِنُ به « ما » الحرفيَةُ فيجوز إعماله وإهماله ، ولا

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)