المثل

( عِشْ رَجَباً تَرَ عَجَباً ) (١) أوّل من قالَهُ الحارثُ بنُ عُبادِ بنُ قيسِ بنِ ثعلبةَ ، ذلك أنّه طلّقَ امرأةً له بعدَ ما أسنَّ ، فتزوّجَها رجلٌ فشغفَها حبّاً ، فلَقِيَ الحارثَ فأخبرَهُ بمنزلتِهِ عندَها ، فقال الحارثُ : « عِشْ رَجَباً تَرَ عَجَباً » ، فأرسلَها مثلاً. يريدُ عِشْ رَجَباً بعدَ رَجَبٍ تَرَ عجائبَ ، فحَذَفَ.

أو رَجَبٌ كنايةٌ عن جميعِ السنةِ ؛ لأنّه يَحدُثُ بحدوثِها ، ومَن نَظَرَ في سنةٍ ورأى تغيُّرَ فصولِها قاسَ الدهرَ كلَّه عليها ، فكأنّه قال : عِشْ دهراً تَرَ عجائبَ ، وهو كقولِهِم : مَنْ عَاشَ كَثيراً رَأى كَثيراً.

( العَجَبُ كُلُّ العَجَبِ بَيْنَ جُمَادَى ورَجَبٍ ) (٢) أوّل مَن قالَهُ عاصمُ بنُ المقشعِرِّ الضبّيُّ ، وذلك أنّ أخاه أُبَيْدَةَ عَلِقَ امرأةَ الخُنَيْفِسِ بنِ الخشرمِ الشيبانيِّ ، وهو أغيرُ أهلِ زمانِهِ ، فبَلَغَ الخنيفسَ ذلك ، فرَصَدَهُ حتّى قَتَلَهُ ، فلّما بَلَغَ نعيُهُ أخاه عاصماً انطلقَ حتّى وَقَفَ بفناءِ خباءِ الخنيفسِ ، وذلك في آخِرِ يومٍ من جمادى الآخِرةِ ، فناداه مستغيثاً به ، فخَرَجَ إليه وهو لا يَعرِفُهُ ، فاستعداه ـ خادعاً له ـ على رجلٍ زَعَمَ أنّه غَصَبَ أخاه امرأتَهُ وقَتَلَهُ ، فانطلقَ معه حتّى بَعُدا عن الحيِّ ، فداناه ثم قنّعَهُ بالسيفِ فأطارَ رأسَهُ ، وقال : « العَجَبُ كُلُّ الْعَجَبِ بَيْنَ جُمَادَى وَرَجَبٍ » فأرسلَها مثلاً ، ورَجَعَ إلى قومِهِ. يُضرَبُ للحادثِ العظيمِ يُتعجّبُ من وقوعِهِ في وقتٍ لا يُتوقّعُ حدوثُهُ فيه.

( إِذَا الْعَجُوزُ رَجَبَتْ فَرَجِّبْهَا ) (٣) أي إذا خوّفتْكَ العجوزُ نفسَها فخَفْها ، لا تَذكُر منك ما تَكرَهُ. يُضرَبُ في التحذيرِ من ملاحاةِ مَن هو مطّلِعٌ منك

__________________

(١) مجمع الأمثال ٢ : ١٦ / ٢٤٣٣.

(٢) مجمع الأمثال ٢ : ٢٤ / ٢٤٦٩.

(٣) في « ش » : ارتجبت. وفي مجمع الأمثال ١ : ٦٨ / ٣٤٤ : ارتجبت فارجبها.