البحث في الطّراز الأوّل
٣٠/١٦ الصفحه ٢٤ :
( ٧٣٢٠ : ديوان مهدي مهراني ) من نجباء السادات بهمدان ترجمه معاصره النصرآبادي في ( نر ٥
ـ ص ١٢٤
الصفحه ٢٨ : ) و ( گلشن ـ ص ٤٨٢ ).
(
٧٣٤٦ : ديوان ميرزايي ساوجي أوشعره ) كان هو بناء. أورد شعره معاصره سام ميرزا في ( تس
الصفحه ٢٩ : المتوفى ٧٤٢ وإن
كانا معاصرين ومشاركين في النسبة إلى البلد فإن اسمه محمود بن علي بن محمود مريد
علاء الدولة
الصفحه ٣٠ : ميرم سياه. ترجمه معاصره فخري في ( لط ـ
الصفحه ٣٢ : ـ ص ٤٨٦ ).
(
٧٣٧٣ : ديوان ميناي أفشار ) اسمه فريدون بيك من أفشارية الأرومية. ترجمه معاصره في ( مع
الصفحه ٣٧ : وغيرُهُ ، وعيسى بنُ
يزيدَ بنِ دابٍ ؛ هالِكٌ ، كلُّ ذلكَ بلا همزٍ.
وأمّا عبدُ
الرحمانِ (١) الفقيهُ
الصفحه ٤١ : الواعظُ.
والدُّبِّيُّ ،
بالضمِّ كلُجِّيّ : جدُّ المباركِ بنِ نصرِ اللهِ بنِ الدُّبِّيِّ ، فقيهٌ حنفيٌّ
الصفحه ٥٤ : الرحمانِ ، الفقيهُ المشهورُ.
وآلُ ذِئْبٍ :
بطنٌ ، منهم : سطيحٌ الكاهنُ الذِّئْبِيُ.
وأبو ذِئْبَةَ
الصفحه ٨٢ : أو جموعٌ كثيرةٌ ـ واحدُهُم : رِبِّيٌ ؛ نِسبةٌ إلى الرِّبَّةِ
، وهي الجماعةُ ـ أو علماءٌ فقهاءٌ صُبُرٌ
الصفحه ١٢٨ : ١ : ٤٢٦ ، النهاية ٢ : ٢٨٦.
(٨) من لا يحضره
الفقيه ١ : ٣٣٠ / ١٤٨٧ ، مجمع البحرين ٢ : ٧٧.
الصفحه ١٤٠ : .
والفقيهُ محمّدُ
بنُ عبدِ العزيزِ الكلابيُ الزَّغِيبِيُ ، كخَطِيبِيّ (٥) : مؤلّفُ أحكامِ
الصفحه ٢١٦ : : القنفذُ.
وأَشْهَبُ بنُ
عبدِ العزيزِ القيسيُّ : من كبار فُقَهاءِ المالكيَّةِ ، وقيل اسمهُ : مِسكينٌ
الصفحه ٢٣١ : مستفيضٌ للموافقةِ بينهم
وشدَّةِ ارتباطِ بعضِهم ببعضٍ.
الاسْتِصْحابُ
عند الفقهاءِ : هو الحكمُ
بثبوت أَمرٍ
الصفحه ٣٤٧ : الفرضِ أَخذَ ، وقد تطلق على الواحد عند الفقهاء
إِذا لم يكن غيرُهُ ؛ لأَنَّه قائمٌ مقامَ جماعةٍ
الصفحه ٣٦١ :
أَدلَّة الغسل.
قال النوويُّ :
أَجمَعَ عليه الصحابةُ والفقهاءُ ، والشيعةُ أَوجبت المسحَ
