البحث في الطّراز الأوّل
٩٨/١٦ الصفحه ١٠٠ :
سيلٌ راعِبٌ : يَرْعَبُ بكثرتِهِ وسَعَتِهِ اذا ملأَ الواديَ ، ومنه : رَعَبْتُ الحوضَ فرَعَبَ
، كمَنَعَ
الصفحه ١٠١ : ، قال صاحبُ المحكمِ : وليس بثبت (١).
الكتاب
( وَلَمُلِئْتَ
مِنْهُمْ ) رُعْباً (٢) تقدّمَ في « ملأ
الصفحه ١٣٠ : : مَلَأَها فازْدَبَّت.
والزَّبَبُ ،
كسَبَبٍ : الزَّغَبُ ، وكثرةُ شعرِ الوجهِ واللحيةِ والحاجبَينِ
الصفحه ١٤٢ :
زَكَبَ الإِناءَ
زَكْباً ، كَقَتَلَ : مَلأَهُ ..
والمرأةَ : جامعها
..
والحاملُ : أَلقت
الجنين بدفعةٍ
الصفحه ٢٧٦ : يحسنُهُ.
( مَنْ حَبَ طَبَ ) (٤) تقدَّم في « ح ب ب ».
طحرب
طَحْرَبَ السقاءَ
: ملأَهُ ؛ لغةٌ في
الصفحه ٢٨١ : الأَطْلابِ عالي (٢)
أَي قاهرٌ يعلو
مَنْ ظَفِرَ به.
وطَلِبَ طَلَباً ،
كتَعِبَ : تباعَدَ.
وعبدُ
الصفحه ١٧٦ : عبدِ الله ، وآخرون.
وسِيبَوَيْهِ ،
بالبناء على الكسر ، والجرميُّ يُجِيزُ منع صرفِهِ : لقبٌ غَلَبَ على
الصفحه ٤١٦ :
( وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ) (١) وتَقَرَّبْ بسجودك إِلى ربِّك ؛ فإِنَ أَقْرَبَ ما يكون
العبدُ إِلى
الصفحه ١ :
__________________
(١)
منها الرسالة الجامعة وجامعة الجامعة أو إخوان الصفا ونسبهما إلى الإمام أحمد بن
عبد الله بن محمد بن
الصفحه ١٧ :
__________________
(١)
منها الرسالة الجامعة وجامعة الجامعة أو إخوان الصفا ونسبهما إلى الإمام أحمد بن
عبد الله بن محمد بن
الصفحه ١٠٣ : : عُقدةُ شِسْعِ النعلِ ممّا يَلي الأرضَ.
وعبدُ العظيمِ بنُ
حَبِيبِ بنِ رَغْبانَ ـ كغَضْبانَ ـ عن أبي
الصفحه ١١٠ : صَاحِبَ الرَّحَبَهْ (١)
المصطلح
المُراقَبَةُ :
استدامةُ عِلمِ العبدِ باطّلاعِ الربِّ في جميعِ
الصفحه ٢٠٣ :
الإِيلاج.
(
وسَلَكَ شُعْبَةَ ) (٦) كَغُرْفَة : موضع
قربَ يَلْيَلَ ، ويقال له : شُعْبَةُ ابنِ (٧) عبدِ
الصفحه ٥ : ، كلها عند ولده السيد عبد المطلب وقد نظم أكثرها في ١٣٢٢ إلى ١٣٢٣ وهو ابن
إحدى وعشرين سنة.
(
٧٣٠٣
الصفحه ٢١ : ، كلها عند ولده السيد عبد المطلب وقد نظم أكثرها في ١٣٢٢ إلى ١٣٢٣ وهو ابن
إحدى وعشرين سنة.
(
٧٣٠٣
