الظّهر ممّا يلي العُنُقَ ، وأَعلى كلِّ شيءِ. الجمع : غَوَارِبُ.

وغَوَارِبُ البحرِ : أَعالي مَوْجِهِ.

وغَرِبَ الشّيءُ ، كتَعِبَ : اسوَدَّ ، وهو أَسودُ غِرْبِيبٌ بالكسرِ : شديدُ السّواد ، ومنه : الغِرْبِيبُ ، لنوعٍ من العنبِ أَسودُ حالكٌ.

وأُغرِبَ الرّجلُ إِغْراباً ، بالبناءِ للمفعول : اشتَدَّ وَجَعُهُ ..

وعليه : صُنِعَ به ما يسوءُ ..

والفرسُ : فشت غُرَّتُهُ حتّى تأْخذَ العينين فتبيضُّ الأَشفارُ ، وهو من عيوب الخيل.

والمُغْرَبُ ، كمُعْجَمٍ : الأَبيضُ الأَشفار ، والذي يَبْيَضُّ شعرُ رأْسهِ ولحيتِهِ خِلْقَةً ، أَو ما كلُّ شيءٍ منه أَبيضُ وهو أَقبحُ البياض ، أَو كلُّ شيءٍ أَبيض ، ومنه قيل للصبح : مُغْرَبٌ ، تقول : سرتُ من المُغْرَبِ إِلى المَغْرِبِ ، أَي من الصّبحِ إِلى اللّيلِ.

وغَرَّبَهُ تَغْرِيباً : نفاهُ عن بلدِهِ ..

والرَّجلُ : جمع الثَّلجَ والصَّقيعَ فأَكلَهُ ..

والمرأَةُ : أَتَتْ ببنينَ بيضٍ وسودٍ.

وتقول العربُ للرَّجلِ : هل عندك من مُغَرِّبَةِ خَبرٍ؟ بكسر الرَّاء مشدَّدةً وتفتحُ ، أَي خبرٌ جاءَ من بُعدٍ ، فيقول : قصرتُ عنك ، أَي لا ما عندي خَبَرٌ ، والتَّاءُ في « مُغَرِّبَةٍ » للمبالغة ، أَو لأَنَّهُ جعل اسماً كالنَّطيحةِ.

وإِيَّاكَ وغَرْبَ الكلامِ ـ كفَلْس ـ أَي قبيحَهُ.

والغَرْبِيُ ، كحَرْبِيّ : الفضيخُ من النَّبيذ ، وصبغٌ أَحمرُ ، ونوعٌ من التَّمر ، وما أَصابتهُ الشَّمسُ عند الغُرُوبِ من الشَّجرِ.

وبابُ الغَربِيَّةِ : محلَّةٌ ببغدادَ تلاصقُ دار الخلافة ممَّا يلي الشَّطَّ ، وإِليها ينسبُ : أَبو الخطَّابِ نصرُ بنُ أَحمدَ القارئ الغَرْبيّ.

ومحمَّدُ بنُ موسى الغَرَّابُ ، كعبَّاس : شيخ لأَبي عليٍّ الغسانيّ.