البحث في الطّراز الأوّل
٤١٣/١ الصفحه ١ :
__________________
(١)
منها الرسالة الجامعة وجامعة الجامعة أو إخوان الصفا ونسبهما إلى الإمام أحمد بن
عبد الله بن محمد بن
الصفحه ١٧ :
__________________
(١)
منها الرسالة الجامعة وجامعة الجامعة أو إخوان الصفا ونسبهما إلى الإمام أحمد بن
عبد الله بن محمد بن
الصفحه ٣٥٧ : عهدِ
الإِمامِ.
وكمُعَظَّمٍ : من
إِذا دخل حانةَ الخمّارِ أَعظمُ منه خرج منها.
والأَعْقَابُ
الصفحه ٣٦٤ :
( أَطْوَعُ مِنْ دِيكِ
أُمِ عُقْبَةَ ) كغُرْفَةٍ ، وهي امرأَةٌ كان لها ديكٌ فأَدَّبتُه حتّى صار
الصفحه ١٠ : وأورد جملة من شعره. وقال في نسمة السحر هو كأستاده الرضي من كبار
الإمامية. توفي ( ٥ ج ٢ ـ ٤٢٨ ) وديوانه
الصفحه ٢٦ : وأورد جملة من شعره. وقال في نسمة السحر هو كأستاده الرضي من كبار
الإمامية. توفي ( ٥ ج ٢ ـ ٤٢٨ ) وديوانه
الصفحه ١٥٩ : مِنَ الحُجُور
توصَفُ به الأناثُ دونَ الذكورِ ، وابنُ آوى ، ولقبُ أَبي الجارودِ إِمامِ
الجاروديَّةِ
الصفحه ١٥٦ : يُفَزَّعا (١)
وكعِهْن : القطيعُ
مِنَ قَطاً وظِباءٍ ووَحْشٍ وَنساءٍ ، والجماعةُ من النحلِ
الصفحه ١٧٦ : سائِبَةٌ.
وسَيْبانُ ،
بالفتح أَوِ الكسر أَو بهما معاً : ابنُ أَسلَمَ بن زيدِ بنِ الغَوْثِ ؛ بطنٌ من
الصفحه ٢٣١ : جمهور
الأُصوليِّين.
أَصحابُ
الشافِعيّ : من تَمَذهَب
بمَذهَبِه ؛ وكذلك أَصحاب كلِّ إِمامٍ ، وهو مجازٌ
الصفحه ٤ : رثاء مسلم بن
عقيل وهاني بن عروة ومنها :
يا عين جودي
لمسلم بن عقيل
لرسول الحسين
الصفحه ٢٠ : رثاء مسلم بن
عقيل وهاني بن عروة ومنها :
يا عين جودي
لمسلم بن عقيل
لرسول الحسين
الصفحه ٦٤ : .
والذُّعْبانُ ،
كعُثْمانَ : الذّئبُ الفتى.
ذعلب
الذِّعْلِبُ ،
كحِصْرِم ، وبهاءٍ : السريعةُ من النّوقِ ، أو
الصفحه ٤٢ : كانَ بقُمّ ، له دَبَّةٌ ذاتُ بيوتٍ ، يَضَعُ في كلّ بيتٍ منها نوعاً من
الدهنِ ، فكانَ يُعطي من كلٍّ منها
الصفحه ٣٩٨ : ، كتَغَيَّبَ.
والغَيْبُ ،
كبَيْتٍ : ما غَابَ عن الحسِّ والعقل ـ تسميةً بالمصدر ، أَو مخفَّفٌ من غَيِّبٍ
