في ( سپهسالار ) ، ومنها خمس نسخ في دانشگاه ، كما في فهرسها و( پزشكى ) و( دهخدا ) ويسمى أيضا مفرح القلوب طبع مكررا في لاهور ١٣٣٠ وكلكتة ولكهنو وغيرها وهو في مقالات وديباجة ومقدمه : المقالة الأولى في الأمور الطبيعية ٢ ـ في التشريح ٣ ـ في أحوال بدن الإنسان وأسبابها والعلامات الدال عليها ٤ ـ في النبض والتفسرة ٥ ـ في تدبير الأصحاء وعلاج المرضى ويأتي القانون في الطب الذي هو كأصل لقانونچه هذا ويأتي أيضا القرابادين القادري.
( ١٢٦ : قانون چيست ) لأحمد قاسمي ، فارسي ، طبع بطهران ١٣٢٦ ش في ٢٤ ص.
( ١٢٧ : قانون حداث سكندرى ) فارسي في الطب ، لحكيم سكندر بن حكيم إسماعيل يوناني ، ألفها بالهند في ١١٦٠ ق يوجد نسخه منها في مكتبة الملية بطهران ( رقم ٤٨ ف ) أوله [ زهى حكيمى جل جلاله كه بكمال نوال رأفت ومرحمت خلقت زيبا طلعت ].
( ١٢٨ : قانون الحكمة ) فارسي في كلمات الحكماء والأخلاق يوجد عند الدكتور مهدوي بطهران كما في در باره نسخه هاى خطي ٢ : ٨٩ ونسخه بهذا العنوان في هذا الموضوع رأيتها في ( المجلس : ٥٨٥٥ ) أوله : [ حمد له آغاز كتاب قانون الحكمة ودستور العقل چنين آورده اند خداوندان أخبار وناقلان آثار ] تاريخ كتابتها ١٠٤٦ بخط محمد نظام بن علي خان الساوه اي.
( ١٢٩ : قانون خدمت سربازى ) لكاستگر خان النمساوي ، فارسي ، طبع بطهران ١٣٠١ على الحجر في ١٦١ ص راجع قانون پياده نظام.
( ١٣٠ : قانون خدمت قزاقي ) فارسي ، طبع بطهران كما في فهرست كتابهاى چاپي فارسي.
( ١٣١ : قانون دادگرى ) للسيد أحمد الكسروي التبريزي ، فارسي ، طبع بطهران ١٣١٢ ش في ٧٢ ص ويأتي للمؤلف : كاف نامه.