العشار فوجدوا فيه ذلك المؤمن ثم جاءوا الى قبر موضع المؤمن فوجدوا فيه العشار الى غير ذلك والله اعلم.

ومنها : ما نقل عن بعضهم من نجاسة الحديد لبعض روايات يظهر منها ذلك معارضة باقوى منها وفى ذلك ما يقرب من انكار ضرورة الدّين فضلا عن المذهب فانّه لم يعهد منهم صلوات الله عليهم غسل الرءوس بعد الحلق والفواكه واللّحم بعد القطع ولا الامر بذلك ولا بتطهير الحدّادين ثيابهم اذا اصابها رطوبة ولو كان الحال على ذلك لتواتر نقله ونادت به العلماء والوعاظ والخطباء وكان امره اشهر من امر النّجاسات العشرة لكثرة الاحتياج اليه وعدم الاستغناء عنه.

ومنها : قول معظمهم بتطهر الخمر وسائر انواع المسكرات من المائعات لبعض روايات اعرض عنها الاصحاب ويعارضها الاجماع والسّيرة المألوفة والطّريقة المعروفة ولقد رايت فى كتاب دلائل الاحكام انّه نقل لبعض شاهات الصّفويّة ان فلانا من فضلائهم الاعيان حكم بطهارة الخمر فامر بدق الطبول واظهار السّرور قائلا بانى كنت اجتنبه لنجاسته وقذارته لانى لم ازل اكل الحرام على انى أرجو انّه اذا طهر بعد ذلك يحكم باباحته.

ومنها : الحكم بطهارة اليهود والنّصارى لظواهر بعض الاخبار وقد تسروا الى باقى اقسام الكفار تبعا لقاعدة اصل الطّهارة المستفادة من ظواهر بعض الاخبار وعملا ببعض الاخبار وقد