[المسألة الرابعة]

[في تحقق الإجماع وموضع الخلاف]

المسألة الرابعة : البحث عن حقيقة الإجماع وحجّيته ، وكيف يتحقّق الإجماع ، وإن المذاهب [بلغت] إلىٰ ثلاث مائة ، كما ذكره الملّا خليل في حاشيته (العدّة)(١) ، فكيف يتحقّق الإجماع في موضع الخلاف ، مضافاً إلىٰ عدم حجّيته عند هؤلاء الأعلام ، ولا سيمّا في الأصول؟

الجواب : اعلم أنّ كلام أصحابنا ـ رضوان الله عليهم ـ في تعريف الإجماع وتحقّقه مضطرب جدّاً ؛ ولهذا كان منكر تحقّقه ظاهراً مستظهراً ، وعلىٰ مدّعي تحصيله مستنهضاً مستنصراً.

[تعريف العلماء للإجماع] :

قال المحقّق رحمه‌الله في كتاب معارج الأصول : إنّ الإجماع اصطلاحاً : هو «اتّفاق من تعيّن(٢) قوله في الفتاوىٰ الشرعية علىٰ أمر من الأمور الدينية ، قولاً [كان] أو فعلاً ، وهو ممكن الوقوع»(٣).

وقال في أوائل المعتبر : «وأمّا الإجماع : فعندنا هو حجّة بانضمام المعصوم عليه‌السلام ، فلو خلا المائة من فقهائنا عن قوله لما كان حجّة ، ولو حصل في اثنين لكان قولهما حجّة»(٤).

__________

(١) لترجمة الملّا خليل والتعريف بالحاشية ، راجع : كتاب رياض العلماء ٢/٢٦١.

(٢) في المصدر : يعتبر.

(٣) معارج الأصول : ١٢٥ ، الفصل الأوّل من الباب السادس في الإجماع.

(٤) المعتبر ١/٣١.