رجلان من أهل دينه في أمر كلاهما يرويه ، أحدهما [يأمر] بأخذه ، والآخر ينهاه [عنه] ، كيف يصنع؟

قال : يرجئه حتّىٰ يلقىٰ من يخبره ، فهو في سعة حتّىٰ يلقاه».

وفي رواية أخرى : «بأيّهما أخذت من باب التسليم وسعك»(١).

وعن أحمد بن الحسن الميثمي ، أنّه سأل الرضا عليه‌السلام يوماً ، وقد اجتمع عنده قوم من أصحابه ، و [قد] كانوا يتنازعون في الحديثين المختلفين عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآلهفي الشيء الواحد.

فقال عليه‌السلام : «ما(٢) ورد عليكم من حديثين(٣) مختلفين فاعرضوهما علىٰ كتاب الله ، فما كان في كتاب الله موجوداً حلالاً أو حراماً ، فاتّبعوا ما وافق الكتاب ، وما لم يكن في الكتاب فاعرضوه علىٰ سنن (رسول الله)(٤) صلى‌الله‌عليه‌وآله ... فاتّبعوا ما وافق نهي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآلهوأمره ، وما كان في السنّة نهي إعافة أو كراهة.

ثمّ كان الخبر الآخر خلافه ، فذلك رخصة فيما عافه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآلهوكرهه ولم يحرّمه ، فذلك الذي يسع الأخذ بهما جميعاً ، و (٥) بأيّهما شئت وسعك الاختيار ، من باب التسليم ، والاتّباع والردّ إلىٰ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وما لم تجدوه في شيء من

__________

(١) الكافي ١/١٦٥ ، كتاب : (٢) فضل العلم ، باب : (٢١) اختلاف الحديث ، حديث رقم : (١٩٩/٧).

(٢) في عيون أخبار الرضا عليه‌السلام : فما.

(٣) في عيون أخبار الرضا عليه‌السلام : خبرين.

(٤) ما بين القوسين (١) ليست في عيون أخبار الرضا عليه‌السلام ، وموضعها : النبي.

(٥) في عيون أخبار الرضا عليه‌السلام : أو.