يردّ علمه(١) إلىٰ الله وإلىٰ رسوله ، قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : حلال بيّن ، وحرام بيّن ، وشبهات بين ذلك ، فمن ترك الشبهات نجا من المحرّمات ، ومن أخذ بالشبهات ارتكب المحرّمات وهلك من حيث لا يعلم(٢).
قلت : فإن كان الخبران عنكم مشهورين قد رواهما الثقات عنكم؟
قال : ينظر ، فما وافق حكمه حكم الكتاب والسنّة وخالف(٣) العامّة ، (فيؤخذ به ، ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنّة ووافق العامّة)(٤).
قلت : جعلت فداك ، أرأيت(٥) ، إن كان الفقيهان(٦) عرفا(٧) حكمه من الكتاب والسنّة(٨) ، فوجدنا(٩) أحد الخبرين موافقاً للعامّة ، والآخر مخالفاً لهم ، بأيّ الخبرين يؤخذُ(١٠).
قال : ما خالف(١١) العامّة ، ففيه(١٢) الرشاد.
__________
(١) في التهذيب : حكمه.
(٢) في التهذيب : لا يعلمه.
(٣) ليست في (أ).
(٤) ما بين القوسين () ليست في (ب).
(٥) ليست في (ب).
(٦) في التهذيب : إنّ الخصمين غبي عليهما.
(٧) في التهذيب : معرفة.
(٨) في التهذيب : كتاب وسنّة.
(٩) في التهذيب والكافي : ووجدنا.
(١٠) في التهذيب : نأخذ.
(١١) في التهذيب : بما خالف.
(١٢) في التهذيب : فإنّ فيه.
![تراثنا [ ١٥١ ] تراثنا [ 151 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4734_turathona-150%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)