جواز خلوّ الأزمان والأعصار ، من المجتهد في جميع بلاد الإسلام والأمصار»(١).

ـ رسالة القبلة : فرغ منها سنة (١٢٤٣هـ).

أوّلها : «بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ، الحمد لله الذي أوجب علىٰ المكلّفين متابعة خاتم النبيّين وآله المعصومين صلّىٰ الله عليهم أجمعين فيما أمكن من الأقوال والأفعال في كلّ وقت وعلىٰ كلّ حال ... فيقول الفقير إلىٰ الله ... إنّ أفضل الأعمال بعد المعرفة».

آخرها : «ولا تقلّد في ذلك أحداً ، فقد ظهر الحقّ ظهور الشمس في رابعة النهار ، من غير أن يعلوها الغبار. والصلاة والسلام علىٰ محمّد المختار وعلىٰ آله الأطياب الأطهار ، ما أظلم الليل وأضاء النهار»(٢).

ـ شرح الحديث المروي عن أمير المؤمنين عليه‌السلام : «من عرف نفسه فقد عرف ربّه» ، أجابه لسؤال من تلزمه إجابته ، وهو في مقدّمة وفصول وخاتمة ، فرغ منه (الخميس ١٠/٣/١٢٤٢هـ).

أوّله : «بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ، الحمد لله الذي لا تدركه الأبصار ولا تحيط به الأفكار ، الذي لا يعلم بحقيقته ، ولا يعرف حقّ معرفته ، والصلاة ... وبعد ؛ فيقول الفقير إلىٰ الله الغفّار ... إنّه قد سألني من تلزمني إجابته».

آخرها : «نسأل الله العصمة من الخطأ والزلل ، والتسديد في القول والعمل

__________

(١) أعلام هجر ١/٣٥٨ ؛ مطلع البدرين ١/٢٧٦ ؛ مجلّة التراث ، العدد (٢) : ١٥٥ ؛ معجم المؤلّفات الشيعية في الجزيرة العربية ٢/١٣١ رقم : (٣١٠) ؛ أعلام الأحساء ١/١٣٦.

(٢) مطلع البدرين ١/٢٧٦ ؛ مجلّة التراث ، العدد (٢) : ١٥٥ ؛ معجم المؤلّفات الشيعية في الجزيرة العربية ٢/١٧٣ رقم : (٤٤٣) ؛ أعلام الأحساء ١/١٣٦.