وأن يسهّل لنا تحصيل المرام ، وأن يحسن لنا الختام ، بمحمّد وآله الكرام ، والحمد لله حقّ حمده والصلاة والسلام علىٰ خيرة الله من العالمين محمّد وآله الطاهرين»(١).

ـ رسالة فقهية استدلالية في الوصية للعبد.

أوّلها : «بسم الله والحمد لله ، وصلّىٰ الله علىٰ محمّد بن عبد الله وآله خير خلق الله.

مسألة : إذا أوصىٰ الإنسان إلىٰ مملوكه بشيء من ماله فلا يخلو إمّا أن يكون الموصىٰ به مشاعاً من التركة أو معيّناً ، كبستان أو دار».

آخرها : «والاعتبارات لا تصلح لتأسيس الأحكام ، إن لم تدلّ عليها الآيات أو الروايات أو الإجماع ، والله العالم بحقائق أحكامه. والحمد لله ربّ العالمين ، وصلّىٰ الله علىٰ محمّد وآل الطاهرين(٢).

ـ رسالة في كفّارة النذر والعهد : فرغ منها (ليلة الثلاثاء ٨/١٠/١٢٥٢هـ).

أوّلها : «بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لوليّ الحمد ، وصلّىٰ الله علىٰ أهل الكرم والمجد ، محمّد وآل محمّد. وبعد ؛ فإنّي ذاكر في هذه العجالة ملخّص الكلام في كفّارة النذر والعهد».

آخرها : «كما فصّلناه. نسأل الله سبحانه الاهتداء إلىٰ سواء السبيل والتوفيق لما يحبّ ويرضىٰ ، بمحمّد المصطفىٰ وبوليّه المرتضىٰ ، وآله أهل الرضا ، إنّه علىٰ كلّ شيء قدير وبالإجابة جدير».

__________

(١) أعلام هجر ١/٣٥٨ ؛ مطلع البدرين ١/٢٧٦ ؛ مجلّة التراث ، العدد (٢) : ١٥٥ ؛ معجم المؤلّفات الشيعية في الجزيرة العربية ٢/٦٢ رقم : (١٢٨) ؛ أعلام الأحساء ١/١٣٦.

(٢) مطلع البدرين ١/٢٧٦ ؛ مجلّة التراث ، العدد (٢) : ١٥٥ ؛ معجم المؤلّفات الشيعية في الجزيرة العربية ٢/١٧٥ رقم : (٤٤٨) ؛ أعلام الأحساء ١/١٣٦.