مجالس المناظرة والجدل والإفادة في المساجد والمدارس وأماكن تجمّع الناس ، وكان علماء اليهود والنصارىٰ ومن أجل إثبات صحّة ما يعتقدون به يعقدون مجالس المناظرة والجدل مع علماء المسلمين ، فكانت مناظرة العالم اليهودي المعروف بـ : (رأس الجالوت) مع العالم الشيعي المعروف : (الصاحب بن عبّاد) حول موضوع إعجاز القرآن ... وانتصار الصاحب عليه(١).

كذلك هنالك مناظرات الداعية الإسماعيلي أبي حاتم الرازي في الري ، مع محمّد ابن زكريا الرازي في مباحث النبوّة ، والذي نتج عنه كتاب أعلام النبوّة.

وكانت المتبنّيات الفكرية عند الشيعة الإمامية الاثنا عشرية ؛ وخاصّة مباحث الإمامة وغيبة الإمام المهدي عليه‌السلام سوقاً رائجة من الاعتراض والجدل والمناقشة مع المتكلّمين من علماء المعتزلة والزيدية ؛ وكان علماء الشيعة ومتكلّموهم يتصدّون بشرح وتوضيح متبنّياتهم الفكرية والعقائدية ، وردّ الشبهات التي ترد عليهم من خصومهم ، ومن هؤلاء العلماء الشيخ ابن قبة الرازي (ت ٣١٩هـ) والذي كان معتزليّاً قبل تحوّله إلىٰ التشيّع ، قد دوّن عدّة كتب تعكس مباحث هذه المناظرات العقائدية(٢).

ونجد كذلك الشيخ محمّد بن علي الصدوق (ت ٣٨٠) يسهم في الردّ علىٰ الشبهات حول الإمام المهدي في كتابه الموسوم بـ : (كمال الدين وإتمام النعمة) ، وهكذا أسهم علماء آخرون في هذا المجال وقد ذكرناهم مع مؤلّفاتهم سابقاً.

وينبغي أن نشير بأنّ المباحث الكلامية والجدل العقائدي وطرح الشبهات وردّها استمرّ في حوزة الري إلىٰ القرن السادس الهجري ، ولعلّ أوسع وأهمّ ما

__________

(١) انظر : معجم الأدباء ٢ / ٦٨٢.

(٢) انظر : تطوّر مبانى فكرى تشيّع در سه قرن نخستين : ٢١٥ ـ ٢٢٤.