كتب في هذه الفترة كتاب نقض أو ردّ مثالب النواصب ، للشيخ عبد الجليل الرازي المتوفّىٰ سنة (٥٦٠ هـ)(١).

٣ـ التفسير وعلوم القرآن‌ :

للقرآن الكريم وتفسيره الأولوية من بين العلوم الإسلامية عند الشيعة الإمامية عامّة ، وفي حوزة الري العلمية خاصّة ، وكان للرواة الأوائل من مدينة الري قدم سبق في تدوين معارف القرآن وثواب تلاوته ، فقد ألّف محمّد بن حسّان الرازي ، وهو من أصحاب الإمام الهادي عليه‌السلام كتاباً بعنوان : (ثواب القرآن ، وثواب إنّا أنزلناه)(٢) ، كما أنّ الشيخ الصدوق قد جعل محورية مؤلّفاته العقائدية كـ : (رسالة الاعتقاد) والقرآن الكريم ومعارفه ؛ وكان يُنَّظر الأصول علىٰ أساس محورية تعاليم أهل البيت عليهم‌السلام والقرآن الكريم.

مع هذا كلّه نجد من كان يثير الشبهات ضدّ الشيعة ويتّهمهم بعدم الاهتمام اللازم بالقرآن وعلومه أو القول بتحريفه ، ممّا دعا الشيخ محمّد بن أحمد بن الجنيد الأسكافي الرازي ـ وهو من كبار فقهاء وعلماء الشيعة ـ إن يُدوّن أكثر من رسالة في علوم القرآن منها‌ : رسالة : (أمثال القرآن) ورسالة أخرىٰ بعنوان‌ : (إيضاح خطأ من شنّع علىٰ الشيعة في أمر القرآن)(٣).

كما أنّ ما قام به أبو سعد منصور بن الحسين الآبي في كتابه : (نثر الدرر) من

__________

(١) انظر : دانشنامه جهان إسلام ١٤ / ٣٧٥ ـ ٣٧٦ ؛ وللتوسّع انظر : دانشنامه ري ١ / ٢٤٧ ـ ٢٥٣.

(٢) انظر : رجال النجاشي : ٣٣٨.

(٣) الذريعة ٢ / ٣٤٧ ؛ رجال النجاشي : ٣٨٨.