قضاعة بن صفوان بن مهران الجمّال ؛ لروايتة عمّن يعدّون من مشايخ الكليني ، كتكرّر روايته عن الشيخ أبي العبّاس محمّد بن جعفر بن محمّد بن الحسن الرزّاز الكوفي (المولود ٢٣٣ والمتوفىٰ ٣١٣) ، من أكابر مشايخ الشيخ أبي غالب الزراري ومتقدّميهم ، وخال والده ، كما أرّخه أبو غالب في رسالته إلىٰ ابن ابنه ، المعاصر لحميد بن زياد وأحمد بن إدريس ، وهو شيخ الكليني ، ففي الكافي عن نسخة الصفواني : «محمّد بن جعفر الكوفي ، عن محمّد بن عيسىٰ بن عبيد ، عن محمّد بن الحسين الواسطي أنّه سمع أحمد بن أبي خالد مولىٰ أبي جعفر يحكي أنّه أشهده علىٰ هذه الوصية المنسوخة : (شهد أحمد بن أبي خالد مولىٰ أبي جعفر أنّ أبا جعفر محمّد ابن علي بن موسىٰ بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام أشهده أنّه أوصىٰ إلىٰ علي ابنه بنفسه) ...»(١) الحديث ، ومحمّد بن جعفر الكوفي هو الرزّاز ، صرّح به في عدّة مواضع من الكافي(٢).

وثانياً : إنّ علي بن إبراهيم في الموضع المشار إليه هو القمّي لا الجواني ؛ لأنّ الجواني الذي هو من أصحاب الرضا عليه‌السلام هو الحسن بن محمّد بن عبيد الله [عبد الله خ ل] بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام ، وليس هو علي بن إبراهيم الجواني الذي هو أحد مشايخ الكليني ، وقد بيّنّا وقوع روايته عنه.

الصحيح في تمييز علي بن إبراهيم الجواني العلوي الهاشمي :

والصحيح في تمييزه : روايته عن موسىٰ بن محمّد المحاربي كما مرّ ، وعن جدّه

__________

(١) الكافي ١ / ٣٢٥/ ح٣ ، باب الإشارة والنصّ علىٰ أبي محمّد عليه‌السلام.

(٢) الكافي ٤ / ٥٦٩/ ح١ ، باب ما يقال عند قبر أمير المؤمنين عليه‌السلام ؛ الكافي٥ / ٢٧١/ ح٢ ، باب من يؤاجر أرضاً ثمّ يبيعها ، وغيرهما.