(١٠٦٧ هـ) : «للمولىٰ المفسّر المحدّث محمّد رضا بن عبد الحسين النصيري الطوسي ساكن إصفهان ومؤلّف كشف الآيات ، الذي فرغ منه سنة (١٠٦٧) كما يأتي ، وتفسيره هذا كبير يقال إنّه في ثلاثين مجلّداً رأيت مجلّدين منها. أحدهما المجلّد الأوّل وهو مجلّد كبير ضخم بدأ فيه بمقدّمات التفسير فيما يقرب من عشرين فصلاً فيما يتعلّق بالقرآن ، ثمّ شرع في تفسير الفاتحة. ثمّ تفسير عدّة آيات من سورة البقرة إلىٰ آخر ﴿وَهُمْ يوْقِنُونَ﴾ ، أوّله : (أين رتبة الإنسان الذي بُدئ خلقه من طين وأعلىٰ مقام محامد ربّ العالمين وأنّىٰ قدرة المخلوق من سلالة من ماء مهين والعروج علىٰ ذروة وصف من هو فوق وصف الواصفين ، كيف نحمده ونحن من الجاهلين). وعلىٰ ظهر هذا المجلّد تملّك ولد المؤلّف بخطّه ، كتب أنّه ملكه بالإرث ، لكن لم يذكر تاريخه ، وتوقيعه : (عبد الله بن محمّد رضا النصيري الطوسي) ، وصار هذا المجلّد عند السيّد شبّر بن محمّد بن ثنوان الحويزي النجفي من سنة (١١٦٠) إلىٰ (١١٨٢) كما يظهر من بعض خطوطه عليه في التاريخين ، ثمّ انتقل أخيراً إلىٰ العلّامة الشيخ أسد الله الدزفولي الكاظمي صاحب المقابيس ، فوقفه وكتب الوقفية عليه بخطّه ، رأيته في الكاظمية في مكتبة المرحوم الشيخ محمّد أمين آل الشيخ أسد الله المذكور. وثاني المجلّدين الذين رأيتهما ، أيضاً مجلّد ضخم كبير وهو من أوّل سورة التوبة إلىٰ آخر سورة هود رأيته في النجف بمكتبة المرحوم الشيخ محمّد جواد محيي الدين الجامعي ، ولا علم لي ببقية مجلّداته غير ما كتبه إلىٰ مولانا الشيخ أبي المجد آقا رضا الإصفهاني من أنّه كان خمسة عشر مجلّداً من هذا الكتاب في المكتبة القزوينية بإصفهان. فأخذ إقبال الدولة ثلاث مجلّدات منها أيّام حكومته بإصفهان ولم يردّها إلىٰ المكتبة ، والبقية موجودة فيها ، وديدن هذا المفسّر فيما رأيته من أجزاء هذا التفسير علىٰ أن يذكر أوّلاً عدّة آيات مع ترجمتها إلىٰ الفارسية ؛ كاتباً للترجمة بالحمرة بين السطور ، ثمّ