يامحمّد ، فقدّم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لأنّه أفضلهم ومن نوح وإبراهيم وموسىٰ وعيسىٰ ابن مريم ، فهؤلاء الخمسة أفضل الأنبياء ورسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أفضلهم»(١) الحديث.

وما في البصائر هو الموافق لما في مختصر ابن العتايقي رحمه‌الله (٢) مع اختصار وعد به في مقدّمة كتابه ، وصورته :

وقال في الموضع الثاني بعده : «ومنه : وأمّا قوله : ﴿وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا﴾ فإنّه روىٰ أنّ هذه الواو زايدة في قوله : (ومنك) ، وإنّما هو : (منك ومن نوح) ؛ لأنّ الله تبارك وتعالىٰ أوّل ما أخذ الميثاق لنفسه علىٰ جميع الخلق أنّه ربّهم وخالقهم ، فروي عن العالم عليه‌السلام أنّه قال : لمّا قال الله عزّ وجلّ في الذرّ لبني آدم : ألست بربّكم أوّل من أجابه وسبق إلىٰ ، بلىٰ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وهو قوله : ﴿وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ﴾ فقدّمه كما سبق إلىٰ الإقرار ، ثمّ قدّم من سبق بعده فقال : ﴿وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا﴾ فقدّم النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله لأنّه

__________

(١) التفسير المتداول لعلي بن إبراهيم ١ / ٢٤٧.

(٢) مخطوط مختصر تفسير القمّي لابن العتايقي ، نسخة مجلس الشورىٰ رقم (١٢٢١٦) : ٤١.