فيها(١) والناس علىٰ دين ملوكهم.

وعلىٰ ضوء هذا السبب يمكن أن نوجّه الروايات التي ورد فيها الذمّ للريّ وأهلها ، منها الرواية التي ينقلها ابن الأسكافي في المعيار والموازنة والتي يذكر فيها ثلاثة مدن بوصفها مدناً ناصبية قائلاً : «بلدان النصب : الشام والري والبصرة»(٢) ومن المعروف أنّ ابن الأسكافي كان معتزليّاً ولم يكن من الشيعة الإمامية(٣).

ومنها الروايات المنسوبة لأهل البيت عليهم‌السلام والتي تذمّ أهل الري وتشير إلىٰ الاتّجاهات والميول غير الشيعية القائمة هنالك ، منها :

يقول ابن الفقيه الهمداني ؛ ورد في أخبار آل محمّد أنّ الري ملعونة ؛ وهي علىٰ بحر عجاج وتربتها تربة ديلمية تأبىٰ أن تقبل الحقّ(٤).

وروىٰ الحموي في المعجم عن الإمام الصادق عليه‌السلام في أهل الري : «الري وقزوين وساوه ملعونات مشؤومات»(٥).

وفي رواية أخرىٰ عن الإمام الصادق عليه‌السلام في أهل الري : «... وأهل مدينة تدعىٰ الري هم أعداء الله وأعداء رسوله وأعداء أهل بيته ، يرون حرب أهل بيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله جهاداً»(٦).

__________

(١) الشيعة في إيران : ١٨٢.

(٢) المعيار والموازنة : ٣٢.

(٣) انظر : الشيعة في إيران : ١٨٣.

(٤) المصدر نفسه : ١٨٤ ، عن مختصر البلدان : ٢٧٢ وانظر : معجم البلدان : ٣ ٣ / ١١٩.

(٥) معجم البلدان : ٣ / ١١٨ ، عن الكافي.

(٦) بحار الأنوار : ٥ / ٢٧٩ و ٦٩ / ٢١٢ ؛ الخصال : ٩٦.