قال النجاشي في ترجمة محمّد بن أبي بكر همّام بن سهل الكاتب الأسكافي : «شيخ أصحابنا ومتقدّمهم ، له منزلة عظيمة ، كثير الحديث ، قال أبو محمّد هارون بن موسىٰ رحمه‌الله : حدّثنا محمّد بن همّام ، قال : حدّثنا أحمد بن مابنداذ ، قال : أسلم أبي أوّل من أسلم من أهله ، وهداه الله إلىٰ الحقّ ، فكان يدعو أخاه سهيلاً إلىٰ مذهبه فيقول له : يا أخي اعلم أنّك لا تألوني نصحاً ، ولكنّ الناس مختلفون ، فكلّ يدّعي أنّ الحقّ فيه ، ولست أختار أن أدخل في شيء إلّا علىٰ يقين ، فمضت لذلك مدّة وحجّ سهيل ، فلمّا صدر من الحجّ قال لأخيه : الذي كنت تدعوني إليه هو الحقّ! قال : وكيف علمت ذاك؟

قال : لقيت في حجّي عبد الرزّاق بن همّام الصنعاني ؛ وما رأيت أحداً مثله ، فقلت له علىٰ خلوة : نحن قوم من أولاد الأعاجم وعهدنا بالدخول في الإسلام قريب وأرىٰ أهله مختلفين في مذاهبهم ، وقد جعلك الله من العلم بما لا نظير لك فيه في عصرك ولا مثل ، وأريد أن أجعلك حجّة فيما بيني وبين الله عزّ وجلّ ، فإن رأيت أن تبيّن لي ما ترضاه لنفسك من الدين لأتّبعك فيه وأقلّدك ؛ فأظهر لي محبّة آل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآلهوتعظيمهم والبراءة من عدوّهم والقول بإمامتهم ، قال أبو علي : أخذ أبي هذا المذهب عن أبيه عن عمّه ، وأخذته عن أبي»(١).

ويحدّثنا الحموي عن بعض مشاهداته لمدينة الري والصراع المذهبي الذي أدّىٰ إلىٰ خرابها ، فيقول : «وكانت ـ أي : الري ـ مدينة عظيمة خرب أكثرها ، واتّفق أنّني اجتزت في خرابها سنة (٦١٧ هـ) ، وأنا منهزم من التتر ، فرأيت حيطان خرابها قائمة ومنابرها باقية ، وتزاويق الحيطان بحالها لقرب عهدها بالخراب إلّا أنّها خاوية علىٰ عروشها ، فسألت رجلاً من عقلائها عن السبب في ذلك فقال : أمّا السبب فضعيف

__________

(١) رجال النجاشي : ٣٧٩ ـ ٣٨٠.