نموذج تطبيقي
ففي بحثه الفقهي في الآية : ﴿فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللهِ﴾(١) ، بعد ذكر مقدّمات ... يقول رحمهالله : «مقتضىٰ قوله تعالىٰ أنّ المناط في الحرمة هو المعارضة مع خلق الله سبحانه وتعالىٰ بإيجاد خلق جديد ، فتقتصر الحرمة علىٰ ما كان كذلك ، أي : ما يعرض فيه خلق الله عزّ وجلّ ، فلا تشمل ما لم يكن كذلك ، في الإنسان كان أو في الحيوان أو في النبات ، هذا كلّه إن لم يحصل إيذاء أو إسراف وإلّا فالحكم واضح»(٢).
*المقصد السابع : إيضاح بعض المصطلحات الفقهية :
إن رأىٰ السيّد ضرورة للإيفاء بمتطلّبات البحث الفقهي من جميع أبعاده ، يُعرّف المصطلحات الفقهية كما في النماذج التطبيقية الآتية :
في سورة النساء : «الوصول إلىٰ حدّ الترخيص وهو : المكان الذي يتوارىٰ عنه جدران بيوت البلد ويخفىٰ عنه أذانه لصدق التلبّس بالسفر عرفاً»(٣).
«(المطلّقات) : هو الصنف الخاصّ منهنّ ، أي : المدخول بها وغير اليائسة وغيرهما لا تشملهنّ الآية الشريفة»(٤).
*المقصد الثامن : نقل آراء الفقهاء :
في بعض الأحيان يكتفي السيّد المفسّر باستطراد آراء الفقهاء أو الإشارة إلىٰ ذلك وقد رصد البحث كثيراً من هذا :
__________
(١) سورة النساء : الآية ١٢٢.
(٢) مواهب الرحمن ٩/٣٢٨.
(٣) مواهب الرحمن ٨/٢٥٤
(٤) مواهب الرحمن ٤/٢٤ ؛ منهج السيّد السبزواري : ١٤٦.
![تراثنا ـ العدد [ ١٤٩ ] تراثنا ـ العدد [ 149 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4732_turathona-149%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)