البحث الفقهي حول آية : ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ... ﴾(١) ، يحصي السيّد إفاداته ومنها : يستفاد من الآية الشريفة استحباب الخروج من أرض يعصىٰ الله فيها ويدلّ عليه قوله تعالىٰ : ﴿يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ ... ﴾(٢) ، وفي الحديث عن أبي عبد الله : «إذا عصي الله في أرض وأنت فيها فاخرج منها إلىٰ غيرها» المحمول علىٰ الاستحباب ، وهل تشمل الآية الكريمة الهجرة من الأرض التي لا يتمكّن فيها من إقامة شعائر الإيمان؟ فيه بحث مذكور في الكتب المفصّلة.

*المقصد الخامس : الإعراض التامّ عن مناقشة المسألة الفقهية :

منهجية متوازنة تتّضح من خلال البحث الفقهي ، فهو يتفاعل مع النصّ القرآني هنا بسياقات مختلفة عن بحوثه الأخرىٰ ذلك أنّ التعامل مع (آيات الأحكام) علىٰ عكس الآيات الأخرىٰ ذات طبيعة معّقدة إذ يترتّب الأثر علىٰ معالجتها ، فالمعالجة التفسيرية لآيات الأحكام من الصعوبة بمكان ، ولكنّ الفقيه السيّد السبزواري تمكّن من إدارة هذه الدراسات بتمكّن وقدرة المجتهد المطلق ، وبما أنّ هذه الاعتبارات قد لا تهمّ كثيراً من القارئين ، نجد سماحة السيّد يعرض عنها صفحاً ، لأنّها تتطلّب استدلالات معمّقة.

*المقصد السادس : الاسترسال في بعض القضايا الفقهية :

لا يميل السيّد السبزواري إلىٰ الإسهاب المملّ في طرح وجهة نظره الفقهية حيال بعض المسائل ، فهو يركّز علىٰ الإيجاز غير المخلّ لوضوحها ، أو يحيل إلىٰ الكتب الفقهية أو إلىٰ كتابه المهذّب بعد ذلك.

__________

(١) سورة النساء : الآية ٩٥ـ١٠٠.

(٢) سورة العنكبوت : الآية ٥٦.