الإفضال ، بل شمس تلك الإفاضة والجود والكمال ، هذه بضاعة مزجاة جئنا بها(١) إلىٰ كمال لطفك فأوفِ لنا كيل النوالك(٢) ... ».
يوجد في مجموعة أكثرها للمحقّق الكركي ، وهي بخطّ المولىٰ درويش محمّد ابن درويش فضل الله السمناني ، فرغ من بعضها في سنة (٩٥٨ هـ) ، وهو من علماء عصر الشاه طهماسب ، وخطّه حسن جيّد.
ونسخة أخرىٰ في خزانة سيّدنا الشيرازي أيضاً في ضمن مجموعة أكثرها من رسائل المحقّق الكركي ، وقد كتب بعض أجزاء الكتاب مثل إزاحة العلّة بخطّ السيّد حسين بن الحسن الحسيني في سنة (٩٤٩ هـ) ، وبخطّ الكاتب في عنوان العشرة المذكورة : «أنّه من إفادات مفخر السادات والأعالي ، السيّد أبو المعالي الإسترآبادي».
نعم ، هو من تلاميذ المحقّق الكركي ، وعرضها عليه ، واسمه السيّد أبو المعالي بن بدر الدين الحسن الحسيني الأسترابادي نزيل الغري.
وقد ألّف فيها باستدعاء تلميذه الشيخ منصور بن شمس الدين محمّد بن تركة الرسالة النصيرية في الحساب والمسائل الجبرية»(٣).
أقول : هذا كلّ ما ذكره العلاّمة الطهراني رحمهالله عن هذه الرسالة الفريدة ، وفيها من المعلومات الثمينة والقيّمة ، ممّا لم نجدها في مصدر آخر ، بل لم يتعرّض إليها غيره ، فجزاه الله خير ما يجزي عباده المحسنين.
إلّا أنّه ممّا يؤسف له أنّنا لم نعثر علىٰ هذه النسخ التي ذكرها شيخ الذريعة قدسسره.
__________
(١) في النسخة : (جنابها).
(٢) في النسخة : (النوال).
(٣) الذريعة ١٥/ ٢٦٥ ، برقم : ١٧٧٢.
![تراثنا ـ العدد [ ١٤٨ ] [ ج ١٤٨ ] تراثنا ـ العدد [ 148 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4731_turathona-148%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)