حسب المكتوب من تملّكاتهم إلىٰ أن وصلت النوبة إلىٰ السيّد خليفة(١) بن السيّد علي بن أحمد بن محمّد بن علي الموسوي الأحسائي المولد والمنشأ والمسكن كما وصف نفسه كذلك بخطّه علىٰ ظهر المجلّد الثاني من روضة البهية الداخل في مكتبته والمكتوب (١١١١) ، وهو بخطّ الشيخ مجد الدين بن أفضل الدين بن المولىٰ فيض الله التستري الذي كان من خيار العلماء والصلحاء واجتمع معه ومع أبيه الأفضل السيّد عبد الله الجزائري كثيراً كما ذكره كذلك في إجازته الكبيرة وقال : (توفّي مجد الدين في عشر الخمسين (١١٥٠) وتوفّي أبوه (١١٢٦)) ، وقد اشترىٰ السيّد خليفة هذا المجلّد من الروضة وكتب عليه ما لفظه : بسم الله الرحمن الرحيم ، قد دخل في نوبة الأقلّ الجاني خليفة بن السيّد علي الموسوي الأحسائي (٢٠ ربيع الأوّل ١٢٢٩) وكتب بخطّه تمام نسبه المنتهي إلىٰ محمّد العابد بن الإمام موسىٰ الكاظم عليه السلام ، ولم يكتب تأريخ تملّكه لهذا المجلّد من المبسوط ويا ليت كتبه كما كتب تأريخ تملّك الروضة ، وكذا لم يتحقّق عندنا تأريخ ولادته ولا تأريخ تأسيس مكتبته إلّا ظنّاً؛ فإنّه كانت في مكتبته نسخة شرح التصريف بخطّ السيّد خليفة ، وقد فرغ منه في (١١ رجب ١٢١٠) وكذا نسخة من جوابات مسائل صاحب الرياض بخطّه في (١٢١٨) وكذا نسخة شرح ابن الناظم للألفية بخطّه في (١٢٢١) وكذا بخطّه مجلّدي القوانين ، فرغ منها في كربلاء (١٢٢٧) وكتب بخطّه المسالك من كتاب العتق إلىٰ آخِر اللُّقَطة ، ووقفه لابنه السيّد محمّد بن خليفة ومن بعده من ولده في (١٢٣٠) وابنه السيّد محمّد في هذا التأريخ كان من

__________

(١) كتب الشيخ آقا بزرك الطهراني في الهامش : (لملكيّة هذا المجلّد ودخوله بمكتبته).