رسالة في استحالة اجتماع الأمر والنهي
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعین ، الحمد لله ربّ العالمین والصلاة والسلام علیٰ خیر خلقه محمّد وآله أجمعین الطیّبین الطاهرین.
[تحریر محلّ النزاع والقول المختار]
أمّا بعد(١) ، فیقول الفقیر(٢) إلیٰ الله الغني علي بن محمّد علي : إنّ هذا(٣) أصل یتضمّن تحقیق القول(٤) باستحالة اجتماع الأمر والنهي في شيء مطلقاً تساویٰ متعلّقهما أو اختلفا بالعموم والخصوص(٥) أو تباینا جزئیّاً(٦) ، ولا خلاف یعتدّ به في الأوّلین لا سیّما الأوّل ، فإنّه لا خلاف فیه ولا إشكال یعتریه. وكذلك الثاني لا إشكال فیه ، كما لا إشكال في الجمع بینهما فیما إذا تباینا كلّیاً.
__________
(١) (أمّا بعد) لم یرد في نسخة مجلس الشوریٰ ونسخة مكتبة آیة الله گلپایگاني.
(٢) في نسخة ابن المؤلّف : (المفتقر).
(٣) في نسخة المكتبة المرعشیة : (وبعد فهذا).
(٤) قد أشرنا إلیٰ بعض الأقوال في مقدّمة التحقیق.
(٥) الظاهر أنّ مراده العموم والخصوص المطلق. قد مرّت الإشارة إلیٰ الأقوال المختلفة في تعیین محلّ النزاع من العامّین من وجه والعموم والخصوص المطلق في مقدّمة التحقیق.
(٦) الظاهر أنّ مراده العامّین من وجه.
![تراثنا ـ العدد [ ١٤٧ ] [ ج ١٤٧ ] تراثنا ـ العدد [ 147 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4730_turathona-147%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)