أصله مِنْ (لاهت) ، «لاهت العروس تلوه لوهاً إذا احتجبت»(١) ، قال الشاعر(٢) (من البسيط) :

وقيل : إنّ أصله من (ألهت) ، «ألهت بالمكان ، أي : أقمت به؛ لأنّه الدائم الثابت الذي لا يزول»(٣) ، قال الشاعر(٤) (من الطويل) :

وممّا أورده معنىٰ (الصفرة) قال : «اللون المعروف ، وقد يقال علىٰ السواد»(٥) ، كقوله(٦) (من الطويل) :

وقوله(٧) (من الخفيف) :

وأخيراً فإنّ شواهد الفاضل الهندي هي شواهد النحويّين واللغويّين الذين سبقوه ، والذين نقل عنهم من البصريّين والكوفيّين وغيرهم.

__________

(١) اللآلئ العبقرية في شرح العينية الحميرية : ٣١٠.

(٢) ورد البيت بلا نسبة في ، تفسير القرطبي ١٧/١٠١؛ تفسيرالثعلبي : ١/٩٨.

(٣) اللآلئ العبقرية في شرح العينية الحميرية : ٣١٠.

(٤) ورد البيت بلا نسبة في حاشية الشهاب على تفسير البيضاوي ١/٥٤.

(٥) اللآلئ العبقرية في شرح العينية الحميرية : ٤٤٥.

(٦) ينظر : ديوان لبيد : ١٣٢.

(٧) ينظر : ديوان الأعشى الكبير : ٢١٩.