-٤٥١-

وقال قیس بن الحطیم " :

[ الوافر ]

۱ - وَمَا بَعْضُ الإِقَامَةِ فِی دِیَارٍ  یُهَانُ بِهَا الفَتَى إِلَّا عَنَاءُ

۲ - وَبَعْضُ خَلَائِقِ الأَقْوَامِ دَاءً  کَدَاءِ البَطْنِ لَیْسَ لَهُ دَوَاءُ

( دَاءُ البَطْنِ ) : الَّذِی یُولِدُ عَلَیْهِ ، فَکَأَنَّهُ جَاءَ بِهِ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ .

٣ - وَبَعْضُ القَومِ لَیْسَ لَهُ عِنَاجٌ  کَمَخْضِ الْمَاءِ لَیْسَ لَهُ أَتَاءُ

( عِنَاج ) أی : شَیْءٌ یُمْسِکُهُ کَعِنَاجَ الدَّلْوِ . وَهُوَ الْحَبْلُ ، یُشَدُّ فِی

أسْفَلِهَا ، ثُمَّ یُشَدُّ إِلَى العَرَاقِی .

وَیُرْوَى " : عِبَاج

أی : لَا یُلْتَقَتُ إِلَیْهِ ، وَیُقَالُ : مَا عِجْتُ بِهِ ، أی : مَا بَالَیْتُ بِهِ . و ( الأتاه ) : الزُّبْدُ. وَآتَتِ النَّخَلَةُ ، تَأتِی أَنْوَاً . کَثُرَ حَمَلُهَا .

وفی دِیوَانِ شِعْرِهِ : إِناءُ - بِالکَسْرِ : إناءُ - بالکَسْرِ . وَفَسَّرَهُ ، وَقَالَ : أَنتِ النَّخْلَةُ

إثْوَاً ، وَإِنَّاءٌ : کَثُرَ حَملُهَا .

(۱) تقدمت ترجمته فی ١ / ٢٠٩ الحماسیة ٣٨ .

(۲) معانی أبیات الحماسة : ١٦٢ ، شرح الفارسی ٤٩/٣ ، وفی هامش الصفحة : ٥٣ من دیوان

قیس بن الخطیم .

(۳) دیوان قیس بن الخطیم : ٥٣ .

(٤) هامش الصفحة : ٥٣ من دیوان قیس بن الخطیم ، ثم انظر : لسان العرب : أتی .