وَهَنِیْنَا لَکَ الفُضُولُ مِنَ اللَّحْمِ
فَفَاخِرْ بِهَا ذَوَاتِ الحِجَالِ
فَلَما یُوجَدُ الفَضَائِلُ إِلَّا
فِی خِفَافِ الرِّجَالِ دُونَ الثَّقَالِ
یُنظم الترفی السلوک ویَأْبَى
عِزَّةُ الدُّرُ نَظمَهُ فی الجبال
قال أبو النَّدَى : کُنْتُ عِنْدَ رَجُل کَبِیرٍ ، مِنَ الکُتَّابِ ، یَفْهَمُ ،
وَیَدْرِی ، فَوَرَدَ عَلَیْهِ کِتَابٌ ، عِنْوَانُهُ : الشَّیْخُ الفَاضِلُ النَّبِیلُ . فَرَمَى بِهِ
بَعِیداً ، وَقَالَ : یُکْرِمُنِی أنْ یَجْعَلَنِی سَمِیناً .
٢ - وَلَا خَیْرَ فِی حُسْنِ الْجُسُومِ وَطُولِهَا
إِذَا لَمْ یَزِنِ حُسْنَ الْجُسُومِ عُقُولُ
٣- إِذَا کُنْتُ فِی القَومِ الطَّوَالِ عَلَوتُهُمْ
بِعَارِفَةٍ حَتَّى یُقَالَ طَوِیلُ
یُرْوَى " : وَصَلْتُهُمْ
وَیُرْوَى " : أَصَبْتُهُمْ بِقَارِعَةٍ مار مار دی
٤ - وَکَمْ قَدْ رَأَیْنَا مِنْ فُرُوعِ کَثِیرَة
تَمُوتُ إِذَا لَمْ تُحیهن أصول
أی : إذَا کَانَتِ الأصُولُ ، وَاهِیَةٌ ، لَمْ تَیَمَّ الفُرُوعُ
٥ - وَلَمْ أَرَ کَالْمَعْرُوفِ أَمَّا مَذَاتُهُ
فَحُلْرٌ وَأَمَّا وَجْهُهُ فَجَمِیلُ
(۱) دیوان ابن الرومی ۳/ ۱۷۸ وفیه : بخفة . توجد . وتأبى .
(۲) البیان والنبیین ٢ / ١٤٤ ، أمالی الغالی ١ / ٤٠ ، دیوان المعانی ١ / ٩٠ . وفی شرح الأعلم الشمری ٢ / ٦٧٥ : فضلتهم .
(۳) شرح المرزوقی ۳/ ۱۱۸۲ : أصبتهم بعارفة .
![الحماسة ذات الحواشي [ ج ٤ ] الحماسة ذات الحواشي](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4729_Hamasah-That-Hawashi-part04%2Fimages%2Fcover.png&w=640&q=75)
