- ٤٤١ -
وَقَالَ مَالِکُ مِنْ حَرِیمِ الهَمْدَانِیُّ " :
وَقَالَ المُبَرِّدُ : هُوَ ابْنُ جُرَیْمٍ - مُصَغَرَاً - بِخَاءٍ مُعْجَاً .
[ الطویل ]
١ - أُنْبِیْتُ وَالأَیامُ ذَاتُ تَجَارِبٍ وَتُبْدِی لَکَ الأَیَّامُ مَا لَسْتَ تَعْلَمُ
٢ - بِأَنَّ تَرَاءَ السَّمَالِ یَنفَعُ رَبَّهُ وَیَلْنِی عَلَیْهِ الْحَمْدَ وَهُوَ مُذَمَّمُ
٣ - وَأَنَّ قَلِیلَ المَالِ لِلمَرْءِ مُفْسِدٌ یَجُرُّ کَمَا حَنَّ القَطِیعُ الْمُحَرِّمُ
/۳۲۱ / یَعْنِی : أنَّ قِلَّةَ المَالِ ، مَفْسَدَةٌ لِحَالِ الْمُقِلْ ، وَجَاهِهِ حَتَّى یَبْرِیَهُ
وَیَقْطَعَهُ ، بَرِی السَّوْطِ الجَدِیدِ ، الَّذِی لَمْ یُلَیَّن.
(۱) مالک بن حریم بن مالک الهمدانی ، من بنی دالان، شاعر جاهلی ، یمانی ، ویعد من مقدمی شعراء همدان فی عصره، وفارسها ، وصاحب مغازیها ، من فحول الشعراء ، وهو أحد
وصافی الخیل المشهورین. وقد اختلف فی اسمه :
ففی شرح المرزوقی ۳/ ۱۱۷۱ : حزیم - بالزای .
وفی شرح الفارسی ٣ / ٣٣ ، والشرح المنسوب - للمعری - ٢ / ٧١٧ ، وشرح الأعلم الشنتمری ٢/ ٦٨٤ وشرح التبریزی ۲/ ۷۱۸ ، ودیوان الحماسة بروایة الجوالیقی : ٣٤٤ ، وأمالی القالی ٢ / ۱۲۳ ، وسمط اللآلئ ٧٤٨/٢: حریم - بالراء .
.١١١
وفی کتاب سیبویه ٥٦/١ : خریم - بالخاء المعجمة والراء المهملة .
الأنساب ۲ / ۲۱۱ ، الأمالی فی لغة العرب ٢ / ١٢٤ ، الحلبة فی أسماء الخیل : ٩٦ ،
(٢) المقتنضب ١/ ٣٨، ٢٦٦