٤ - خذي بيدي ثم انهضي بي تبيني بي الضر الا انني اتستر
یروى : ثُمَّ ارْفَعِی الثوب ، فانظری بی .
وَقَوْلُهُ : ( تَبَیَّنی ) أی : تَعَلَّمِی . یُقَالُ : أَبَانَ الشَّیْءُ : فَهُوَ مُبِینٌ .
وأبنته أنا ، وَاسْتَبَانَ ، وَاسْتَبَتْهُ ، وَبَیَّنَ ، وَنَیَّتُهُ . هَذِهِ الثَّلَاثَةُ ، تَتَعَدَّى ،
وَلَا تَتعدى .
) إِلَّا أَنَّنی ) : اسْتِتَنَاءُ مُنقَطِع مِنَ الأَوَّلِ ، کَأَنَّهُ : لَکِنَّنِی اتَّسَتَّرُ .
و فی البیت طیا": یذکر الستر ، والتین.
/٤٠٤/
تَمَّ بَابُ النَّسِیْبِ
وَالحَمْدُ الله وَحْدَهُ ، وَالصَّلَاةُ عَلَى النَّبِیِّ مُحَمَّدٍ ، وَآلِهِ الطَّیِّین
(۱) شرح الأعلم الشمری ٢/ ٧٨٦ ، شرح التبریزی ٢ / ٨٤٨، دیوان الحماسة بروایة
الجوالیقی : ٤٤٨ ، دیوان الحارثی : ٦٢ .
(۲) الطباق : وهی الجمع بین المتضادین ، أی : معنیین ، متقابلین فی الجملة .
الإیضاح فی علوم البلاغة : ٣٤٨ - ٣٤٩