قَولُهُ : ( إِلَّا جِیَادُ ) : رَفَعَ (جِیَاداً ) وَالوَجْهُ الجَیِّدُ فِیهِ ، النَّصْبُ ؛ لأَنَّهُ مُنْقَطِع مِمَّا قَبْلَهُ . لَکِنَّ بَنِی نَمِیمٍ " یُرْفَعُونَ - فِی مِثْلِ هَذَا - عَلَى البَدَلِ

وَهُوَ یُشْبِهُ بَدَلَ الغَلَط .

( قِسِیٌّ ( جَمعُ : قوس . وَهُوَ مَقْلُوبٌ . وَالبَیْتُ مِثْلُ " :

فُرْطُ وِشَاحِی إِذْ غَدَوتُ لِحَامُهَا

٤٠ - مِنْ غَیْرِ عُدْمٍ وَلَکِنْ مِنْ تَبَدُّهِمْ  لِلصَّیْدِ حِینَ یَصِبْحُ القَائِصُ النَّحِمُ

یُرْوَى " : حِینَ یُصِیحُ .

أی : یُصْغِی . یُقَالُ : أَصَاخَ لَهُ ، وَإِلَیْهِ .

وَیُرْوَى : یَصِیدُ .

و ( اللَّحِمُ ) : الشَّهَوَانُ لِلَّحِم ٠ / ٣٩٦/

٤١ - فَیَفْزَعُونَ إِلَى جُرْدٍ مُسَحَّجَةٍ  أَفْتَى دَوَابِرَهُنَّ الرَّکْضُ وَالأَکَمُ

(١) الکتاب ٢ / ٣٢٧ .

(۲) عجز بیت للبید بن ربیعة العامری، من معلقته وصدره :

ولقد حمیت الحی تحمل شکتی

انظر : شرح دیوان لبید بن ربیعة العامری : ٣١٥ .

انظر : شرح القصائد التسع المشهورات - صنعة أبی جعفر النحاس - ١ / ٤٢٤

( تح . أحمد خطاب ) .

(۳) شرح المرزوقی ٣ / ١٤٠٣ ، شرح الأعلم الشمری ٢ / ٨١٥ .

(٤) شرح الفارسی ٣ / ١٥٩ .