- ٥٨٥ -

وَقَالَ کُلْتُومُ بنُ صَعْبِ بنِ عَمْرِو "

[ الطویل ]

۱ - دَعَا دَاعِیَا بَیْنِ فَمَنْ کَانَ بَاکِیاً  مَعِی مِنْ فِرَاقِ الحَیِّ فَلْیَأْتِنِی غَدَا

کَانَ شِعْبَاهُمَا ، مُتَجَاوِرَیْنِ فِی النَّجْعَةِ ، فَلَمَّا تَقَفَّى أَیَّامُهَا ، وَهَمُوا بالإنصراف ، دَعَا دَاعِی الفِرَاقِ فِی کُلِّ شِعْب بَیْنَهُمَا ، وَلِذَلِکَ ثَنَّى ، فَقَالَ :

داعیا بین .

وقیل : الدَّاعِیَانِ : الغُرَابُ ، وَدَاعِی الفِرَاقِ .

وَالأوَّلُ أعْرَفُ .

وَقَولُهُ : ( فَلْیَأْتِنِی غَدًا ) أی : لأَسْعِدَهُ ، وَیُسْعِدَنِی .

۲ - فَلَیْتَ غَدَا یَومٌ سِوَاهُ وَمَا بَقَى  مِنَ الدَّهْرِ لَیْلٌ یَحْبِسُ النَّاسَ سَرْمَدَا

یَقُولُ : بِوُدِّی أَنْ یَکُونَ بَدَلَ یَوْمٍ غَدٍ ، یَومَ آخَرُ ، غَیْرُهُ ؛ تَفَادِیَا مِمَّا یجْرِی ، وَلَیْلَةٌ ، بَدَلَ اللَّیْلَةِ الحَائِلَةِ بَیْنَنَا ، وَبَیْنَ غَدٍ ، مَا بَقِیَ مِنَ الدَّهْرِ کُلِّهِ ،

فَحَبَسَ النَّاسَ عَنِ التَّرَابُلِ ، وَالافْتِرَاقِ دَائِماً .

وَقَولُهُ : ( وَمَا بَقَى) ، لُغَةُ طَیِّءٍ " . کَأَنَّهُمْ فَرُّوا مِنَ / ٣٨٩/ الکَسْرَةِ

- وَبَعْدَهَا یَاءٌ - إلَى الفَتْحَةِ ، فَانْقَلَبَتِ الیَاءُ ، ألفاً .

(١) قال فی معجم الشعراء : ۲۹۱ : کلثوم بن صعب . ذکره أبو تمام فی حماسته ، ولم ینسبه . وأورد

أبیات الحماسیة .

(۲) لسان العرب : بقی : وطیء تقول : بقى، ویقت مکان : بقی ، وبقیت . وکذلک أخواتها من

المعتل .

واستعماله لغة طیء دلیل على أنه طائی النسب.