یُقَالُ : أَلَم بِهِ : إِذَا زَارَهُ .
وَإِنَّا قَالَ : عَلَى دِمَنِ ؛ لأَنَّهُ حَمَلَهُ عَلَى مَعْنَى ( نَزَلَ ) . وَکَذَا کَانَ فِی
النسخة : بالجزع . وفی عدة لسخ".
( بالجزع ) : مُنْعَطِفِ الوَادِی .
وَیُرْوَى " : جَلَالَهَا .
قال الأصمعی " : الجَلالُ لَا یَجُوزُ إِلَّا الله تَعَالَى .
٢ - رَسُمٌ لِقَائِلَةِ الغُرَانِقِ مَا بِهِ إِلَّا الوَحُوشُ خَلَتْ لَهُ وَخَلَا هَا
( الغَرَانِقُ ) : جَمْعُ : الغُرَائِقِ ، وَهُوَ الشَّابُ النَّاعِمُ .
و ( خَلَتْ ) : صِفَهُ رَسم .
و ( خَلَالَها ) أی : خَلَا الرَّسْمُ لِلوُحُوشِ .
٣ - ظلَّتْ تُسَائِلُ بالتیم أهْلَهُ وَهِیَ الَّتِی فَعَلَتْ بِهِ أَفْعَاهَا
أی : ظَلَّتْ هَذِهِ المَرْأَةُ ، تَسْأَلُ - عَشِیرَةَ المُنیم - عَنْهُ ، وَعَنْ أَحْوَالِهِ ،
وهی أعرفُ بِذلِکَ ، لأَنها فَعَلَتْ بِهِ ذَلِکَ .
(١) شرح المرزوقی ۳/ ۱۳۸۵ ، شرح الفارسی ٣ / ١٥٣ ، الشرح المنسوب - المعری - ٢ / ٩٠٧ ، شرح الأعلم الشمری ٨٠٤/٢ شرح التبریزی ٢ / ٨٢٦ ، دیوان الحماسة
بروایة الجوالیقی : ٤٣٢ .
(۲) شرح المرزوقی ۳/ ۱۳۸۵
(۳) تهذیب اللغة : جَل . فی جملة کلام منسوب إلیه . شرح المرزوقی ٣ / ١٣٨٥ ، معجم مفردات القرآن - للراغب الأصفهانی - : ۱۰۷ من دون نسبة إلیه .