- ٥٢١ -

وَقَالَ آخَرُ :

[ الطویل ]

١ - تَمَتَّعْ بِهَا مَا سَاعَفَتْکَ وَلَا نَکُنْ  عَلَیْکَ شَجَا فِی الخَلْقِ حِینَ نَبِینُ

٢ - فَإِنْ هِیَ أَعْطَتْکَ اللَّیَانَ فَإِنَّما  لِغَیْرِکَ مِنْ خُلَّانهَا سَتَلِینُ

( اللَّیَانُ ) - بالکَسْرِ - : المَلَائِنَّةُ .

وَ ( اللَّیَانُ ) - بِالفَتْح - : الدَّعَةُ وَالخَفْضُ یُقَالُ : هُوَ فِی لَیَانٍ مِنَ العیش .

وَالوَجْهُ - هَاهُنَا - الکَسْرُ

٣ - وَإِنْ حَلَفَتْ لَا یَنْقُضُ النَّبِیُّ عَهْدَهَا  فَلَیْسَ یَخْضُوبِ البَنَانِ یَمِینُ

(۱) شرح المرزوقی ۳ / ۱۳۰۹ ، الشرح المنسوب - للمعزی - ٢ / ٨٣٥ ، شرح الأعلم الشنتمری ۲ / ۸۳۲ ، شرح التبریزی ۲ / ۷۸۷ ، دیوان الحماسة بروایة الجوالیقی : ٤٠١ : وقال آخر .

وفی شرح الفارسی ٣/ ١٠٧ : وقال أبو دهبل الجمحی، وقد أخل بها دیوانه .

ونسبها محقق شرح التبریزی (الهامش ) ۲ / ۱۸۷) إلى قیس بن ذریح ، وقال : الأبیات فی دیوان قیس بن ذریح ( تح . أمیل یعقوب ) : ١٢٠ .