/٣٥٨ /

- ٥١٠ -

وَقَالَ آخَرُ :

[ الطویل ]

١ - أحبَّاً عَلَى حُبِّ وَأَنْتِ بَخِیلَةٌ  وَقَدْ زَعَمُوا أَلَّا یُحَبَّ بَخِیلُ

(الألفُ) فِی ( أحبَّاً ) ألِفُ الاِسْتِفْهَامِ ، وَ ( حُبَّاً ) نَصْبُ بِإِضْمِارِ

فِعْلٍ ، أی : أحِبُّکِ ، أو أزِیدُکِ .

قَالَ القَاضِی : أی : أجمعُ حُباً إلى حُب .

٢ - بَلَى وَالَّذِی حَجَ اللبُونَ بَیْنَهُ  وَتَنْفِی الْهَوَى بِالنَّیْلِ وَهُوَ قَلِیلُ

٣ -  وَإِنَّ بِنَا لَو تَعْلَمِینَ لَغُلَّةٌ  إِلَیْکِ کَمَا بِالحَائِمَاتِ غَلِیلُ

( الخاتِماتُ ) : الإبل ، الَّتِی تَحُومُ حَولَ المَاءِ ، یُقَالُ : حَامَتْ ، تَحُومُ ،

حَومَاً ، وَحَوَمَانًا ، وَحِیَاماً .

(۱) فی شروح الحماسة ، ودیوان الحماسة بروایة الجو الیقی : ۳۹۳ : وقال آخر . وبیتان منها فی الزهرة ١ / ١٥٧ : وقال آخر .

وقد نسبت فی إحدى طبعات دیوان مجنون ، ولیلى إلى المجنون ، مع اختلاف فی

الروایة .