الأصْلِ ؛ لأنَّ الإِمَالَةَ لَمْ تُسْمَعْ فِیهِ ؛ وَلأَنَّ لَهُ أَضْلاً فِی الکَلَامِ ، یُمْکِنُ رَدُّهُ إلَیْهِ ، وَهُوَ الفِعْلُ ، وَهَاتَانِ القَرْیَتَانِ : ( شَغْبٌ ) کَانَتْ لِلعَبَّاسِ بنِ

مُحمَّد " . وَ (بَدًا) لِعِیْسَى بنِ مُوسَى " .

٢ - وَحَلَّتْ بِهَذَا حَلَهُ ثُمَّ اصْبَحَتْ بِهَذَا فَطَابَ الوَادِیانِ کِلَاهُمَا

 (١) العباس بن محمد بن علی بن عبد الله بن عباس ، أبو الفضل الهاشمی ، أمیر ، وهو أخو المنصور، والسفاح ، ولاء المنصور دمشق ، وبلاد الشام، وولاء الرشید الجزیرة . کان من

أجود الناس رأیاً . وله شعر . توفی سنة ١٨٦هـ.

الأغانی ٢٥ / ۲۱۱ ، تاریخ بغداد ٢ / ١٢٤ - ١٢٥ ، الأعلام ٣ / ٢٦٤

(۲) عیسى بن موسى بن محمد العباسی، أبو موسى، أمیر ، من الولاة القادة ، وهو ابن أخی السفاح ، وکان من فحول أهله وذوی النجدة، والرأی منهم . ولاء عنه الکوفة ، وسوادها ، وجعله ولی عهد المنصور، فاستنزله المنصور عن ولایة عهده سنة ١٤٧ هـ. ثم عزله عن الکوفة. توفی سنة ١٦٧هـ .

تاریخ الطبری ٧ / ۱٥ ، تاریخ دمشق / ۲۲ ، الأعلام ٥ / ۱۰۹ - ۱۱۰ .