وَمَعْنَاهُ : رُدَّا إِلَى صَوبِهَا .

ویجوز أَنْ یَکُونَ المَعْنَى : أَن قَدْ عَجَزْتُ عَنِ الحَدَاءِ ، فَاعِیْنَانِی .

وَرَوَى الزُّبَیْرُ بنُ بَکَّارٍ " ، قَالَ : کَانَتْ طَبیةُ تَحْتَ مُحَمَّدِ بنِ أَبِی بَکْرِ بنِ مِسْوَرٍ - وَکَانَتْ ذَاتَ مَالٍ وَلَا مَالَ لَهُ - فَخَرَجَ یَطْلُبُ الرِّزْقَ فَلَمَّا کَانَ فی مَوضِع ، یُقَالُ لَهُ : بَلْکَتَهُ، انْصَرَفَ رَاجِعَا ، فَدَخَلَ إِلَیْهَا ، فَقَالَتْ : الخَیْرِ رَجَعْتَ ؟ فَقَالَ : بَیْنَمَا نَحْنُ ، خَطَرَتْ قُلْتُ:

ثُمَّ کُرُوا صُدُورَ عِبْی عِتاق مُضْمَرَاتٍ طوینَ لِلسَّیْر طیا

ذَاکَ مِمَّا لَقِینَ مِنْ دَلَجِ اللَّیْلِ  وَقَولِ الحُدَاةِ بِاللَّیْلِ هَیا

فَقَالَتْ : وَالله لَا جَرَمَ الأَشَاطِرَنَّکَ مَالِی . فَشَاطَرَتْهُ " .

(١) لم نقف على هذا فی کتاب الزبیر بن بکار ( الأخبار الموفقیات ) .

(٢) معجم ما استعجم ١ / ٢٧٥ - ٢٧٦ .