- ٤٦٣ -

وَقَالَ آخَرُ :

قَالَ : هُوَ لِمَجْنُونٍ " . وَهُوَ أَوَّلُ مَا قَالَ فِیهَا

[ الطویل ]

۱ - وَنُبِّئْتُ لَیْلَى أَرْسَلَتْ بِشَفَاعَةٍ إلی فَهَلًا نَفْسٌ لَیْلَ شَفِیعُها

( هَلًا ) : مِنْ حُروفِ التَّحْضِیض ، وَبَابُهُ الفِعْلُ ، کَقَوْلِهِ تَعَالَى : لَو لَا یَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِیُّونَ ﴾ " . إِلَّا أَنَّهُ اسْتَعْمَلَ - فِی هَذَا المَوضِعِ - الجُمْلَةَ المرکبة من المبتدأ والخبر فی موضع المرکبة مِنَ الفِعْل .

(۱) نسبهما بن جنی فی التنبیه : ٥٤١ إلى الصمة بن عبد الله القشیری ، وکذا : خزانة الأدب ٣ / ٦٢ نقلاً عن أبی ریاش فی شرحه الحماسة. وکذلک : السیوطی فی شرح شواهد المغنی :

ونسبها ابن خلکان فی وفیات الأعیان ١ / ٤٧ إلى إبراهیم الصولی .

و فی الحماسة البصریة ٢ / ۱۹۰ منسوبان إلى قیس بن الملوح وتروى لابن الدمینة . وفی شروح الحماسة ، ودیوان الحماسة بروایة الجوالیقی : ٣٦٦ : وقال آخر . وزاد الفارسی ٣ / ٦١ : إسلامی .

(۲) المجنون : هو قیس بن الملوح بن مزاحم العامری، شاعر غزل من المتیمین ، من أهل نجد ، لم یکن مجنوناً ، وإنها لقب بذلک ؛ الهیامه فی حب لیلى العامریة . مات سنة ٦٨ هـ . وله دیوان مطبوع بأکثر من طبعة وروایة . وأضیفت له أخبار کثیرة ، اختلطت مع غیرها من أخبار العشاق المتیمین .

 الشعر والشعراء : ٣٤٥-٣٥١ ، الأغانی ٢ / ٢ - ٨٧ ، الأعلام ٥ / ٢٠٨ .

(۳) الکتاب ۱ / ۱۵۳ ، ۱۵۵ ، ۹/۳ ، مغنی اللبیب ١ / ١٥٤ - ١٥٥

(٤) سورة المائدة ٥: ٦٣