-٢٥٣ -

وقالت - أيضاً : 

[ الطويل ] 

۱ - لَهْفَى عَلَى القَومِ الَّذِينَ تَجَمَّعُوا بِذِي السِّيدِ لَمْ يَلْقُوا عَلِيًّا وَلَا عَمْرًا 

( لَمْ يَلْقَوْا ) : مَوضِعُهُ نَصْبٌ عَلَى الحَالِ . 

تَلَقَّفَتْ عَلَى أَنْ يَلقَيَا ذَلِكَ الجمع ، فَيَشُدًا عَلَى يَدِ شَملَةً . 

ثُمَّ قَالَت - كَالْمُسْتَدْرِكَةِ بِرَجَائِهَا فِي شَمَلَةَ - : فَإِنْ يَكُ ظَنِّي . 

يروى : لَمْ يَلْقَوْا رَكِيكَاً وَلا غَمْرًا . 

فَإِنْ يَكُ ظَنِّي صَادِقَاً وَهُوَ صَادِقِي بِشَملَةَ يَجِيهُم بِهَا مَحِبِسَاً وَعْرًا  طرِيق ( وَعَرٌ ) بَيْنَ الوُعُورَةِ ، وَالوَعَارَةِ ، أَي : غَلِيظٌ . وَقَدْ تَوَكَّرَ ،  ووعر " . 

(١) لم تقف على هذه الرواية في المصادر التي بين أيدينا .. 

(۲) في المخطوط : وعر : بكسر العين وضعها .