القاموس (١) .
ومنها قولهم :
٩٩٣ ــ بِطْنَتُکِ ذَهَبَتْ بِفِطْنَتِکَ (٢)
یضرب في ذمّ الأکول الحریص على الأکل .
والبطنة : البطر والأشر .
والفطنة : الفطانة .
ومنها قولهم :
٩٩٤ ــ بالکتاب تَعرفُ في شَهرٍ ما لا تَعْرِفُهُ
مِنْ أَفْوَاهِ الرِّجالِ في دَهْرٍ (٣)
یقال في مدح الکتاب ، وأما ما یأتی من قولهم : خذ العلم من أفواه الرجال ، فناظر إلى الحثّ على تعلّم العلم من الأستاذ لا من الرجوع إلى الکتب خاصةً ، ألا ترى أن الشخص لا یصیر طبیباً بمجرد مطالعة الکتب الطبیة !
ومنها قولهم :
٩٩٥ ــ بِمَعَاقِدِ العِزّ مِن العرش (٤)
کما في الدعاء ، قال الطریحی في مجمع البحرین ، أی : بخصال استحق بها العرش العزّ أو بمواضع انعقادها منه ، قیل : وحقیقته بــعــزّ
__________________
(١) القاموس ١ : ٢٧٩ ، بید .
(٢) المستقصى ١ : ٣٠٤ / ١٣١٠ ، خزانة الأدب ٤ : ٢٥٥ ، زهر الأکم ١ : ١٩٢ العرب ١٣ : ٥٣ ، بطن ، جمهرة اللغة ١ : ٣٦١ ، وفی المصادر ، البطنة تذهب الفطنة.
(٣) السرائر ١: ٤٣.
(٤) البحار ٩٨ : ٢٥٤ ، باب أعمال یوم عرفة ولیلتها وفیه : من عرشک .