والوافی : التام والکثیر ، یقال أوفاه حقَّه : إذا أعطاه کاملاً من غیر نقصان .
ومنها قولهم :
١٦١٤ ــ خُذْ مِنَ الرَّضْفَةِ ما عَلَیْها (١)
یضرب في أنّ ما یؤخذ من البخیل غنیمة ولو کان نزراً قلیلاً.
والرضفة ــ بالراء المهملة ، والضاد المعجمة ، بعدها الفاء : الحجارة المحماة ، فإذا أُلقیت في اللبن لزق بها منه شیء ، فیقال: خذ ما علیها من اللبن .
ومنها قولهم :
١٦١٥ ــ خُذْ مِنَ الدُّبِّ شَعْرَةً
یضرب أیضاً لما ذکر، وقد قیل بالفارسیة :
سعدی از آنش خنده شد کز خرس موئی کنده شد
ومنها قولهم :
١٦١٦ ــ خُذْ ما طَفَّ لَکَ (٢)
یُضرب في القناعة بالقلیل والطفیف : القلیل .
ومثله قولهم : خذ ما استدفّ لک (٣) ، قال في الصحاح : أی خذ ما
أمکن وتسهل ، مثل : استطفٌ ، والدال مبدلة من الطاء (٤) ، انتهى .
ومنه : المطفف للذی یخسر إذا کال الناس ویستوفی إذا اکتال منهم .
ومنها قولهم :
__________________
(١) مجمع الأمثال ١ : ٤١٠ / ١٢٤٢ ، المستقصى ٢ : ٧٢ / ٢٦٠ ، جمهرة الأمثال ١ : ٤٢٢ / ٧٠٦ ، زهر الأکم ١ : ٦٨ ، العقد الفرید ٣ : ١٢٢.
(٢) مجمع الأمثال ١ : ٤١١ / ١٢٤٦ ، المستقصى ٢ : ٧٢ / ٢٥٩ ، جمهرة الأمثال ١: ٤٢١ / ٧٠٣.
(٣ و ٤) الصحاح ٤ : ١٣٦٠ ، دفف.