ومنها قولهم :

١٥٩٤ ــ خَلاؤُکَ أَقْنَى لِحَیائِکَ (١)

یضرب في مدح العزلة وترک مخالطة الناس ، والخلاء الخلوة .

وأقنى ــ بالقاف ، بعدها النون ــ أفعل تفضیل من قنیت الحیاء إذا لزمته ، قال الشاعر مخاطباً لامرأته :

أی : الزمی ، قال في المجمع : والمعنى أنک إذا خلوتِ في منزلک کان أحرى أن تقنی الحیاء وتسلم من الناس ؛ لأن الرجل إنما یحذر ذهاب الحیاء إذا واجه خصماً أو عارض شکلاً ، وإذا خلا في منزله لم یحتج إلى ذلک ، انتهى (٣) .

وفی القاموس : خلاؤک أقنى لحیائک ، أی : منزلک إذا خلوت فیه الزم لحیائک (٤) .

ومنها قولهم :

١٥٩٥ ــ خلط ملط (٥)

أی : مختلط النسب ، قاله في القاموس (٦)

ومنها قولهم :

__________________

(١) مجمع الأمثال ١ : ٤٢٦ / ١٢٨٠ ، المستقصى ٢ : ٧٥ / ٢٧١ ، جمهرة الأمثال ١ : ٤٢٢ / ٧٠٨ ، زهر الأکم ٢ : ١٩٨.

(٢) جمهرة الأمثال ١: ٤٢٣ / ٧٠٨ .

(٣) مجمع الأمثال ١ : ٤٢٦ / ١٢٨٠.

(٤) القاموس ٤ : ٣٢٥.

(٥ و ٦) القاموس ٢ : ٣٥٨ .