لیعلم سنو ملکه (١) ، انتهى .

ومنها قولهم :

١٥٥١ ــ خَیْرُ الْعَفْو ما کانَ عَلَى الْقُدْرَةِ (٢)

أی : القدرة على الانتقام، ولذا قیل : إذا ملکت فأشجخ (٣) ، وقال الشاعر :

ومنها قولهم :

١٥٥٢ ــ خَیْرُ الْغَدَاء بَواکِرُهُ ، وخَیْرُ الْعشاء بَواصِرُهُ (٥)

یضرب في تعجیل الأکل من أوّل النهار وأوّل اللیل . والغداء ــ بفتح العین المعجمة ــ : طعام الغدوة ، یقال تغدى : إذا أکل أول النهار.

والعشاء ــ بفتح العین المهملة ــ : طعام العشیّة والمراد بالبواصر: ما یبصر فیه الطعام قبل هجوم الظلام .

ومنها قولهم :

١٥٥٣ ــ خَیْرُ المَالِ عَیْنُ خَرّارَةٌ في أَرْضِ خَوَارِةِ (٦)

یضرب في مدح الزرع ،والفلاحة والعین ــ في المثال :ــ : الیَنبوع .

والخَرّارة ــ بفتح الخاء المعجمة ، بعدها الراء المهملة المشدّدة ــ:

__________________

(١) القاموس ٢ : ١٧٥ .

(٢) مجمع الأمثال ١ : ٤٣٠ / ١٢٩٠ . وفیه : «عن القدرة».

(٣) انظر معانی الاخبار : ٣٠٤ / ١ وفیه : «ملکت فأسبحح» .

(٤) حکاه في مجمع١: ١٢٩٠/۴٣٠.

(٥) مجمع الأمثال ١ : ٤٣٢ / ١٣٠١ ، زهر الأکم ٢ : ٢٠٤.

(٦) مجمع الأمثال ١ : ٤٣٨ / ١٣٢٨.