والقِرّة ــ بکسر القاف ، وتشدید الراء المهملة ــ : البرودة ، ویقال للیلة الباردة : لیلة قرّة ، والقُرّ ــ بضم : البَرد .
ومنها قولهم :
١٥٢٠ ــ حِسّاً ولا أنیس (١)
یضرب في مواعید لا انجاز لها ، والحسّ : الصوت الخفی کالهس ، أی : أسمع صوتاً ولا یوجد أنیس .
ومنها قولهم :
١٥٢١ ــ حفظاً مِن کالیک (٢)
یضرب فى کمال الاحتیاط والاتقاء من شرّ الناس ، ونصب حفظاً على کونه مصدراً لفعل محذوف ، أی : احفظ نفسک ممن یحفظک .
والکالئ : الحافظ ، ومنه قوله تعالى : ( قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ) (٣) .
ومنها قولهم :
١٥٢٢ ــ حِلْمی أَصَمٌ ، وأُذُنی غیرُ صَمّاء (٤)
یضرب في الحثّ على الحلم والإغماض .
قال في المجمع : أی اعرض عن الفحش والخناء بحلمی وإن سمعته أذنی (٥) ، انتهى .
__________________
(١) مجمع الأمثال ١ : ٣٧٩ / ١١٤٣ .
(٢) مجمع الأمثال ١ : ٣٤٦ / ١٠٢٧ ، المستقصى ٢ : ٦٤ / ٢٣٨.
(٣) سورة الأنبیاء ٢١ : ٤٢.
(٤) مجمع الأمثال ١ : ٣٤٧ / ١٠٣١ ، المستقصى ٢ : ٦٦ / ٢٤٣ .
(٥) مجمع الأمثال ١ : ٣٤٧ / ١٠٣١ .
![نخبة المقال [ ج ٢ ] نخبة المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4722_Nokhbah-Maqal-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
